martes, 30 de septiembre de 2008

Nuestra Señora de la Covadonga Col. Lomas de Chapultepec


Ciudad de MéxicoNuestra Señora de la Covadonga Col. Lomas de Chapultepec .


Nuestra Señora de la Covadonga
1962
ACTIVIDAD:
Parroquial
DIRECCION:
Sierra Gamón 210,Col Lomas de Chapultepec, México, D. F.,C. P. 11000.


Muchos de los miembros de la Colonia Española de origen asturiano en México quisieron levantar un templo en honor de su Patrona, la Virgen de la Covadonga, así que se dirigieron al P. Ignacio Flores, a fin de que se estableciese ésta en las Lomas de Chapultepec y fuese él el encargado de la construcción. Se trataba de hacer una réplica de la Basílica original de Covadonga.


Aunque no se logró exactamente, sí se edificó una iglesia monumental que, de algún modo, evoca a la original. La imagen que aquí se venera fue traída por el mismo P. Flores de aquella Basílica, y no es nada más que la réplica labrada para sustituir la imagen original durante el sangriento conflicto español de los años treinta.


El templo definitivo está totalmente concluido: todo recubierto de piedra bellamente trabajada; el pórtico está adornado por columnas que sostienen una larga cornisa, donde están colocadas las esculturas monumentales de los principales Santos de la Orden Agustiniana, talladas en piedra natural: San Agustín, Santa Mónica, Santa Rita y San Nicolás de Tolentino.


El interior de las tres naves está adornado con hermosas columnas. Merecen mención especial los vitrales que, colocados en tres niveles, constituyen la ornamentación de la iglesia: en el nivel medio se ilustra la histórica batalla de la Covadonga y los principales pasos del recorrido hecho por la imagen hasta llegar a su iglesia; en los niveles superior y bajo se representan las advocaciones principales de la Santísima Virgen, especialmente en España y Mexico.


La construcción, por sus descomunales dimensiones y el costo de sus acabados, requirió de muchos años de trabajo. Participaron en ella los PP: Manuel Mora, Rafael Vallejo, Guillermo Salazar, Efrén Rosiles y José C. Flores. A partir de 1978 la Provincia turnó al P. Mendiola y, a la muerte de éste, a los arquitectos Flavio Salamanca, Luis Saviñó y Alberto Sales, reencausando los trabajos según el proyecto primitivo: se terminó el chapeado de cantera del segundo nivel y de la gigantesca cúpula, los basamentos del recinto (piedra negra natural) de la parte sur del edificos; se rescataron las áreas invadidas por inquilinos y negocios instalados en los lados oriente y poniente y se construyeron en su lugar los andadores y jardines que integran el atrio delimitado por un barandal perimetral; se construyó la casa conventual con todos sus servicios, así como un centro amplio y moderno de conferencias y usos múltiples; se terminó la construcción de la Capilla dedicada a Nuestra Señora de Guadalupe en la planta baja, con dos hermosos altares laterales, uno para el Santísimo y otro para Nuestra Señora de la Gracia. Se concluyó la construcción del juego de vitrales de la Iglesia principal y de la capilla en la parte baja. Las obras llegaron finalmente a su término en el año de 1992.

lunes, 29 de septiembre de 2008

REGIMIENTO DE CANGAS DE ONIS – INFANTERÍA LIGERA

Informacion procedente de http://www.arhca.es/v1/RI_CANGAS%20DE%20ONIS.htm

REGIMIENTO DE CANGAS DE ONIS – INFANTERÍA LIGERA
(1808-1810)

ORÍGENES Y ORGANIZACIÓN

Creado y aprobado en la ciudad de Oviedo el 8 de julio de 1808 con el nombre de Regimiento de Infantería de Cangas de Onís, bajo el pie de un único batallón de a 10 compañías y una fuerza teórica de 1.000 hombres. Fue su primer Coronel D. Salvador Escandón y Antayo, Teniente de Fragata, quien, desde el mes anterior, venía desempeñando el cargo de Sargento Mayor en el Regimiento de Llanes

Para la formación del Regimiento de Cangas de Onís se dispuso de la masa de voluntarios que constituían las fuerzas que, al mando del Sargento Mayor, graduado de Coronel, del Regimiento de Llanes, D. Salvador Escandón y Antayo se hallaban repartidas por los puertos de montaña próximos a Cangas de Onís, cuyo cuartel general se había establecido en El Ornín, punto próximo a la que fuera la primera capital del Reino de Asturias: Cangas de Onís.

La orgánica del Regimiento de Cangas de Onís, según dictamen presentado en la Junta Suprema de Asturias el 2 de junio para la formación de los 20 regimientos, debería inspirarse en el antiguo esquema organizativo del Regimiento Provincial de Oviedo. Por lo tanto, dicha orgánica, según este viejo modelo, quedó establecida en:


B A T A L L Ó N

P L A N A M A Y O R

- Coronel
- Sargento Mayor
- 2 Ayudantes
- Abanderado (no se contempla)
- 1 Capellán
- 1 Cirujano
- 1 Tambor Mayor
- 1 Maestro Armero

C O M P A Ñ Í A S

10 compañías, de las cuales una era de
Granaderos. Cada Compañía consta de:
- 1 Capitán
- 1 Teniente
- 1 Subteniente
- 1 ó 2 sargentos 1ºs.
- 2 sargentos 2ºs.
- 4 cabos 1ºs.
- 4 cabos 2ºs.
- 50 soldados (aprox.)


VICISITUDES, CAMPAÑAS Y ACCIONES DE GUERRA

1808


Pocos días después de ser creado, según el estado de fuerza firmado en Cangas de Onís el 27 de julio de 1808, con el V.º B.º del Coronel Escandón, el Regimiento de Cangas de Onís, aún en proceso de formación, presenta un total de 525 efectivos, ya que los 300 hombres restantes se distribuyeron entre otros cuerpos.

Una vez organizado, el Batallón de Cangas de Onís, junto con el Ribadesella, es integrado en la nueva División expedicionaria organizada por Ballesteros –ahora flamante Mariscal de Campo– con el objeto de posicionarse frente a las fuerzas enemigas del General Bessieres que se encontraban en el puerto de El Escudo. El 1º de octubre de 1808 el Batallón se encuentra en Llanes y el día 26 del mismo mes se halla sobre Reinosa y, posteriormente, la división se retira a Asturias, acantonándose en el Puerto de Pajares.



En el estado general de los cuerpos asturianos, remitido a la Inspección del Ejército por el Capitán General de la provincia, datado en Oviedo el 14 de diciembre de 1808, el Regimiento de Cangas de Onís –que continúa arreglado bajo el pie de un sólo batallón– presenta una plantilla regimental formada por 2 jefes, 20 oficiales y 518 individuos de tropa. El armamento se hallaba al completo; carecía de vestuario y su estado de instrucción se consideraba mediano.



1809

El 13 de abril de 1809 el Regimiento de Cangas de Onís seguía desplegado en la línea Pajares, ahora mandada por el Brigadier Quijano, y el día 20 de este mismo mes llega a la ciudad de Cangas de Onís[1], capital del concejo que ha dado nombre a la Unidad.

Según el estado que manifiesta la fuerza total del Regimiento de Infantería de Cangas de Onís, circunstanciado en Cangas de Onís el 21 de abril de 1809 por el Sargento Mayor D. José Quiñones, con el V.º B.º del Coronel Escandón, el único Batallón de que constaba el expresado Regimiento de Cangas de Onís presentaba la siguiente orgánica:

P L A N A M A Y O R

Coronel ………………………………. D. Salvador Escandón y Antayo

Sargento Mayor, el Teniente Coronel .. D. José Quiñones

Ayudante Mayor, el Capitán graduado D. Pablo Roda

2º Ayudante …………………………. D. Antonio Orvíz Buelga

Abanderado ………………………… D. D. Domingo Antonio de Lastra

Capellán …………………………….. D. Juan Fernández Vara

Armero ……………………………… D. José Mijares

Tambor Mayor ………………… …… D. Manuel González


El 19 de mayo el General Ballesteros es informado de la incursión de Kellerman a través de Pajares y que Oviedo se hallaba en peligro inminente de ser ocupada por fuerzas del Mariscal Ney, recibe el encargo del marqués de La Romana para que abandone la línea de Colombres y “reúna cuantas fuerzas pueda, y que obre según le parezca” para que, a marchas forzadas, de dirija a Oviedo. A tal efecto, el día 21 de mayo el General Ballesteros dispone que el Regimiento de Cangas de Onís, junto con los demás cuerpos de su mando, se reagrupe en la capital del concejo de Piloña. Este mismo día Ballesteros se presenta en Infiesto con el objeto de reorganizar sus fuerzas y, en virtud de la orden anterior, acudir presto a la defensa de la capital del Principado.


Una vez concentradas las fuerzas en Infiesto, el General Ballesteros intenta organizar lo mejor posible los cuerpos que deberán operar bajo su mando, entre los que, naturalmente, se encuentra el Regimiento de Cangas de Onís, evacuado de Pajares el mes anterior.

Enterado el enemigo de los planes del General Ballesteros, fuerzas combinadas de los generales Kellerman y Bonet, en su empeño de asestar un golpe resolutivo a los cuerpos asturianos e impedir su reagrupamiento, se ponen en movimiento para caer sobre Infiesto, pero advertido Ballesteros que el Mariscal Ney ya había entrado en Oviedo y que fuerzas enemigas importantes se le echaban encima, decide mover sus unidades y en una resuelta maniobra de distracción se repliega sobre Cangas de Onís y las posiciona justo en la retaguardia enemiga.



El 24 de mayo se combate sobre los Escobios de Margolles, en las inmediaciones del pueblo de Llueves. Ballesteros despliega allí cuatro batallones y otro de reserva en San Juan de Parres, de los cuales entran en acción los regimientos de Ribadesella y Villaviciosa, cuyos cuerpos se baten con valor, produciendo al enemigo considerables bajas. Tanto por el desarrollo favorable de la acción táctica como por la retirada sostenida por el intrépido Regimiento de Cangas de Onís, facilita la salida de toda la División de Ballesteros con dirección a Covadonga, y salva todas las tropas e impedimenta.



El día 25 de mayo el Regimiento de Cangas de Onís, junto con los demás cuerpos de la división, sale de Covadonga, en cuyo Santuario oculta la artillería –que más tarde será rescatada por el Capitán de la 1ª compañía del Regimiento de Cangas de Onís, D. Felipe Noriega con grande exposición de su vida– y, a través del puerto de Ventaniella, emprende una arriesgada y agotadora marcha hacia Valdeburón (León) y de aquí, siguiendo el movimiento general, se retira a la villa de Potes con el objeto de descansar y reponerse de las innumerables fatigas padecidas por tan larga travesía. Tras aprovisionarse de algunas municiones de boca y guerra, sale de nuevo hacia Santander



Al no hallar referencia documental alguna, se desconoce si realmente el Regimiento de Cangas de Onís llegó a emprender con los demás cuerpos de la División la arriesgada y agotadora marcha desde Covadonga, a través del puerto de Ventaniella, a Potes (Santander), aunque lo más probable es que no lo hiciera y que, desde el propio Santuario, después de rescatar la artillería, haya regresado de nuevo a su base de partida en Cangas de Onís.



Tras la sorprendente derrota y posterior dispersión de los cuerpos asturianos que intervinieron en la campaña de Santander, que oscureció la heroica marcha de 19 días, el General Ballesteros embarca en un buque británico rumbo a Gijón, en cuya villa, por orden expresa del marqués de la Romana, ahora nuevo General en Jefe del Ejército de la Izquierda, recibe el encargo de reorganizar sus maltrechas fuerzas al objeto de reincorporarlas al citado ejército. En cumplimiento de esta orden Ballesteros decide establecer el cuartel general en la villa de Gijón.



Para cumplir con lo ordenado por el marqués de La Romana, el 23 de junio de 1809, con el objeto de reagrupar a los dispersos cuerpos de la división, el General Ballesteros cursa orden circular a la Justicia, haciendo responsables a los jueces del más exacto cumplimiento, para que disponga inmediatamente que todas las tropas que se hallen en la jurisdicción respectiva concurran a sus destinos. El destino del Regimiento de Cangas de Onís, según la orden anterior, se había fijado en Pravia.



El Regimiento de Cangas de Onís, como consecuencia de no haber sido incluido en la nueva División organizada por Ballesteros en Gijón, es destinado a la División de Vanguardia, que manda el Brigadier Bárcena.



El 19 de octubre de 1809, el general Porlier, que se encontraba en Boñar, solicita al general Llano Ponte que le envíe de refuerzo al Regimiento de Cangas de Onís. El jefe de la partida destacada en Boñar, D. Andrés Marquesta, en el informe que rinde a Porlier el día 23 insiste, entre otras cosas, sobre la conveniencia de que el Regimiento de Cangas de Onís venga a reforzar a la Divisón. Días después, el 26 de octubre el general Mahy desde su cuartel general de Vega de Aller, informa a Porlier que el Regimiento de Cangas de Onís aún no ha salido de sus cantones, y que ha cursado orden para que esta misma noche se ponga en marcha para Maraña, localidad próxima al puerto de Tarna.

En el estado general de todos los regimientos y batallones existentes en el Ejército español, fechado en Sevilla el 30 de diciembre de 1809, sigue figurando como Regimiento de Cangas de Onís y continua mandado por el Coronel D. Salvador Escandón y Antayo.



1810

En sesión de la Junta Superior de Guerra, celebrada en Luarca el 4 de abril de 1810, se acuerda llevar a efecto el plan de reforma de los regimientos que conforman la guarnición del Principado (División de Asturias) ordenado por el Capitán General D. Antonio Arce, para lo que, inspirándose en la orden anterior, los cuerpos que se han indicado se reúnan bajo los números naturales 1º, 2º, 3º, 4º y 5º, esto es, sin demostrar preferencia alguna por uno u otro cuerpo y que se prohíba de ahora en adelante cualquier otra denominación que no se ajuste a la señalada para cada cuerpo.

Como consecuencia de plan de reforma de los cuerpos acordado por la Junta el 4 de abril de 1810, y como quiera que el Regimiento de Cangas de Onís no se hallaba comprendido dentro de los cuerpos que se pretendían reunir para formar con ellos cinco regimientos de nueva planta; se acuerda el batallón de Cangas de Onís se denomine “Primer Batallón de Tropas Ligeras” pero debido a ciertas confusiones, el 1º de junio de 1810 se acuerda ponerle este mismo nombre al Cuerpo Volante, lo que, en consecuencia, motivó que el Brigadier Bárcena el día 4 del mismo mes oficiara a la Junta exponiéndole la no conveniencia de que al Cuerpo Volante se le denomine Primer Batallón de Tropas Ligeras, toda vez que este nombre ya lo tiene asignado el Batallón de Cangas de Onís, por lo que la Junta Superior, en sesión del día 6, acuerda modificar dicha denominación, dándole al Cuerpo Volante[2] el nombre de “Tiradores de Asturias”.



En junio de 1810 el enemigo sorprende en el concejo de Nava a un capitán y cuatro soldados del Batallón de Cangas de Onís. Trasladados a Oviedo, los cinco prisioneros son conducidos a la casa que ocupaba el general Bonet para someterlos a interrogatorio para, posteriormente, ser pasados por las armas detrás del cercado del convento de San Francisco.



El 9 de agosto de 1810 el Primer Batallón de Tropas Ligeras, al mando de su Coronel, ataca al enemigo entre Colunga y Ribadesella, causándoles importante número de bajas. El 14 de agosto, desde Ceceda hasta Nuestra Señora de los Remedios, en el concejo de Nava, el Coronel Escandón con sus hombres del Batallón de Cangas de Onís ataca y arrolla a los franceses.



En este tiempo, el Coronel Escandón con sus valientes soldados del Batallón de Cangas de Onís se ha mantenido siempre firme en medio de los montes de Covadonga, Infiesto y Cangas de Onís, incomodando al enemigo allí donde éste estuviera y sorprendiéndole varias de sus guarniciones de los concejos del litoral, tales como Colunga, Ribadesella y Llanes.



Según el cura párroco de Posada D. Bernardo Taverna González, desde agosto de 1810, la villa de Posada de Llanes se halla ocupada por tropas del Regimiento de Cangas de Onís. D. Ramón Collar, oficial del Regimiento de Cangas de Onís, con su brigada y los demás oficiales que la componían, recibe elogios del cura, que envía informe a la Junta.



El 18 de agosto de 1810 el Coronel Escandón al frente del Batallón de Cangas de Onís ataca cerca de Margolles a fuerzas enemigas superiores al mando del General Valentín.



El 18 de septiembre de 1810 el Coronel Escandón con fuerzas del Batallón de Cangas de Onís acude a La Isla, concejo de Colunga, con el objeto de proteger el desembarco en la playa de La Espasa[3], de un importante cargamento de artillería, municiones, armas y pertrechos enviados por los británicos para su regimiento. Para apoyar la operación y cubrir todos los puntos necesarios, el Coronel Escandón solicitó ayuda a los generales Castañón y Porlier, cuyo auxilio no llegó a verificarse, por lo que en la noche de este mismo día, el Coronel Escandón destina la 2ª y 5ª compañía de su Batallón, al mando de los capitanes D. Manuel Buenaventura López y D. Tomás Noriega, respectivamente, para que, con las fuerzas de Porlier con que contaba en esos momentos, entretuviesen al enemigo que se hallaba situado en Cangas de Onís. La 4ª compañía, al mando del Capitán D. Valentín García Casares, con otras fuerzas de la división de Castañón, debería ejecutar la misma operación con la guarnición francesa del Infiesto. Asimismo, diferentes partidas fueron enviadas a los puntos de Golondrón y La Campona, el primero para cortar el paso de Cangas al Infiesto, y los segundos para cubrir la retaguardia.



Una vez cubiertos todos los puntos, a las 12 de la noche del mismo día 18, el Coronel Escandón con el Sargento Mayor D. Gonzalo Bernaldo de Quirós y los 130 hombres restantes del Batallón de Cangas de Onís, se pone en marcha desde el campo del collado de Landrín (Cangas de Onís), para las alturas de Colunga, Caravia y Berbes, dejando el trayecto coronado de puestos de centinela y tambores con el objeto de disimular el movimiento. El Teniente Coronel D. José Quiñones, con 180 hombres, debería unirse a las fuerzas anteriores en los puntos antes señalados, lo que verifica con prontitud a las 6 de la mañana del día 19. Inmediatamente, el Teniente Coronel Quiñones con 130 hombres es enviado a distraer al enemigo que se encontraba en Colunga, mientras el Sargento Mayor Bernaldo de Quirós con 120 hombres lo hace con los de Berbes, quedando el resto de la fuerza para cubrir el centro durante la operación, que por premura debía activarse.



Dadas las órdenes oportunas, se rompe el fuego por el flanco izquierdo de Colunga, al que inmediatamente siguió por el flanco derecho y el centro que el enemigo tenía cubiertos. Fue tan viva y acertada la carga, que desde las 7 de la mañana, en que se inició el fuego, hasta poco más de las 8, se consiguió encerrar al enemigo en sus fortificaciones, creyendo que eran atacados por fuerzas superiores. Valiéndose de esta oportuna ocasión, con paisanos de los pueblos inmediatos que voluntariamente se prestaron para este trabajo, se consiguió desembarcar toda la artillería, los fusiles, municiones y demás impedimenta, que sin pérdida de tiempo los condujeron a brazos hasta el pueblo de Cofiño, distante dos leguas del lugar del desembarco. A las 12 de aquella misma mañana la tropa del Batallón de Cangas de Onís que intervino en tan importante acción, efectúa el repliegue sobre Cofiño.



A las 12 de la noche del mismo día 19 el Coronel Escandón se pone en marcha y las 6 de la mañana del día 20 consigue llegar a Gradea sin novedad, justo en el momento en que el enemigo trataba, aunque ya tarde, de cortarle ocupando el paso forzoso del Golondrón. Habiendo descansando unas horas en Gradea, a las 5 de la tarde sale para el lugar de Cazo, a donde llega con el referido convoy sin novedad tres horas más tarde.



El 17 de octubre de 1810, con el objeto de atacar a la guarnición francesa de destacada en la villa de Gijón, a las 12,00 horas fondea en su ensenada una importante escuadra formada por varios buques de guerra anglo-españoles al mando del Mariscal de Campo D. Mariano Renovales. En la mañana de este mismo día el Regimiento de Cangas de Onís, con sus 80 caballos, es destinado a observar los movimientos que pudiera efectuar el enemigo con el objeto de proteger por la costa las operaciones del desembarco anfibio. El Regimiento de Cangas de Onís y dos compañías del 1º Cántabro serán, a la señal convenida, las fuerzas encargadas de romper el fuego, para lo cual se distribuyen según la siguiente orden de operaciones:



1. El camino de Avilés quedará cubierto por fuerzas del Regimiento de Cangas de Onís al mando del Teniente D. José Martínez.



2. De la protección del camino de Oviedo se encargará el Subteniente D. Gaspar Rodríguez, también del Regimiento de Cangas de Onís.



3. El frente de la estacada, el que mayor peligro arrostra, lo defenderá la compañía de Granaderos del 1º Cántabro al mando de su capitán D. Miguel Cosío.



4. La Puerta de la Villa, elegida como centro de apoyo y coordinación de las operaciones, será ocupada por las fuerzas que componen la reserva al mando del Teniente Coronel D. José Quiñones, del Regimiento de Cangas de Onís.



Roto el fuego, éste se empeñó con vigor, lo que hizo que el enemigo se aprovechara de la artillería en profundidad, mientras que la caballería se lanzaba a la carga sobre las fuerzas de reserva que defendían la Puerta de la Villa al mando del Teniente Coronel D. José Quiñones. En esta acción se distinguieron notablemente el Sargento Mayor D. Gonzalo Bernaldo de Quirós; los capitanes D. Valentín García Casares y D. Gregorio Piñán; los tenientes D. Vicente Cadanes y D. José Martínez Ardines, así como el Sargento 1º D. Francisco del Valle, todos ellos pertenecientes al Regimiento de Cangas de Onís.



Durante el desarrollo de la acción táctica anterior, la escuadra no efectuó movimiento alguno, por lo que las fuerzas terrestres deciden retirarse, momento que es aprovechado por el General Porlier para, con dos ayudantes, subir a bordo del buque insignia para conferencias con Renovales sobre la maniobra a ejecutar y asegurar con ello el éxito de la operación. Se resuelve que la tropa acampe en Castiello y que el desembarcó y posterior ataque se verifique al día siguiente. En vista de ello, el Regimiento de Cangas de Onís se repliega a Castiello en donde queda a la espera de recibir órdenes.

La señal de ataque es transmitida el día 18 desde la propia escuadra, lo que motivó que las tropas cántabras –que se encontraban desplegadas en la altura de “el Romeral”– rompieran el fuego, mientras que el Regimiento de Cangas de Onís se posicionaba delante de Castiello. Por otro lado, el bergantín “Puerto Mahón”, que se encontraba fondeado a la entrada de la barra del puerto, abre fuego sobre la batería (¿de Arnao?) para anular su artillería, momento que es aprovechado por Renovales para verificar el desembarco de sus tropas por Arnao, lo que provocó que el enemigo abandonara Gijón antes de que las fuerzas de desembarco (1.200 soldados españoles y 800 británicos, éstos, en su mayoría, pertenecientes a un batallón de infantería de marina de desembarco) pudiera reunirse con las terrestres para, conjuntamente, tomar parte en la acción.



Replegado el enemigo sobre las alturas de Puga, recibe nuevos refuerzos y resuelve cargar contra las tropas españolas que les perseguían, teniendo éstos que ceder ante la superioridad enemiga y replegarse sobre Contrueces, en cuyo punto el enemigo es contenido por las guerrillas del Regimiento de Cangas de Onís que formaban la reserva. El enemigo se contiene, decide no atacar y se retira. En la expresada acción los franceses experimentaron varias bajas. El resto del día transcurrió sin novedad, dedicando todo este tiempo a la observación del enemigo –que nunca había perdido de vista a los españoles–, a trasladar a tierra desde los buques municiones, así como a proteger el reembarque de las tropas, cuya operación concluyó a las dos de la mañana del día 20. El resto es otra historia.



El 6 de noviembre de 1810 el enemigo, en número de 156 hombres, sale de la villa de Llanes con la intención de atacar a la partida del Subteniente Balmori, del Regimiento de Cangas de Onís, que se hallaba situada en un pueblo inmediato. El Subteniente Balmori dispone que saliesen las guerrillas a su encuentro las que, una vez divisado el enemigo, se apostaron, rompiendo el fuego por una y otra parte. Entre tanto, Balmori con el resto de las fuerzas que componían la partida, hizo movimiento hacia la retaguardia enemiga con intención de cortarlos, lo que provocó que el enemigo se pusiese en precipitada fuga. El Comandante general en segundo jefe del Principado recomienda el mérito contraído por este oficial.



El 11 de noviembre de 1810 el Teniente Coronel D. José Quiñones sostiene un encuentro con el enemigo en el puente de Vales, logrando su dispersión a pesar de ser reforzado por fuerzas de la guarnición de Llanes.



Por R. O. de 16 de diciembre de 1810, el Consejo de Regencia resuelve que las tropas españolas se distribuyan en seis ejércitos, por lo que el Ejército de la Izquierda (antiguo de Galicia) pasa a denominarse 6º Ejército, que comprende a Galicia, Asturias, León y la parte de Castilla a la derecha del Duero, con dos subinspecciones: una en Galicia y otra en Asturias. Como consecuencia de la orden anterior el Regimiento de Cangas de Onís, cuya disolución ya se contemplaba, aparece citado en el Estado Militar de España para el año de 1811 como cuerpo de tropas ligeras encuadrado en la Subinspección de Asturias, dependiente, claro está, del 6º Ejército.



1811

En la tarde del 10 de febrero de 1811 el Capitán del Batallón de Cangas de Onis, D. Gregorio Piñán, en funciones de comandante de observación sobre la costa, sale con su compañía con instrucciones de atacar a la mañana siguiente a la guarnición enemiga de Llanes. El día 11 el capitán Piñán destaca tres pequeñas guerrillas, dejando ocultas las restantes fuerzas con el objeto de que el enemigo presentase su cuerpo para conseguir las mayores ventajas que las que ofrece el encerrarse en las fortificaciones. En efecto, salió al encuentro toda la guarnición de Llanes, unos 250 hombres, iniciándose el fuego por una y otra parte por espacio de tres horas, sin hacer retroceder más que a las guerrillas, consiguiendo la compañía del Regimiento de Cangas de Onís, a pesar de la tenaz resistencia que opuso el enemigo, rechazarlo hasta sus fuertes. El enemigo quedó batido y el honor de las armas de la compañía bien puesto. Tras la acción, la compañía se retira a Beloncio con el objeto de municionarse y descansar unos días, partiendo para Ribadesella el día 15.

Como consecuencia del lamentable estado que presentaban los cuerpos que componían la guarnición del Principado de Asturias, debido fundamentalmente al desgaste provocado por la dura y prolongada campaña, se pone de manifiesto la necesidad perentoria de acometer una profunda reorganización de los regimientos asturianos, ya que su eficacia era escasa y su inacción la nota dominante. Con el objeto de darles la organización conveniente para que sirvan con la utilidad posible; el 28 de febrero de 1811 el Mariscal de Campo D. Francisco Xavier Losada, a la sazón Comandante General en 2º de las Armas del Principado de Asturias, comunica a la Junta Superior que se halla dando las disposiciones necesarias con el objeto de cumplimentar la orden terminante del General en Jefe del 6º Ejército para proceder al arreglo y organización de todas las tropas existentes en el Principado de Asturias, entre las que, naturalmente, se encuentra el Regimiento de Cangas de Onís.


Después de varios meses de aplazamientos, no exentos de dificultad, parece que, por fin, se decide acometer la tan ansiada reforma de los cuerpos asturianos (es el tercero y definitivo intento que se hace desde 1809).


Como resultado de la reforma ordenada por el General en Jefe del 6º Ejército, el 1º de marzo de 1811 se crea el Regimiento de Infantería “Voluntarios de Asturias”, bajo el pie de dos batallones de a cinco compañías cada uno y una fuerza teórica de 1.000 hombres. Para la formación y organización del nuevo regimiento, verificada entre el 11 y 14 de abril de 1811, se dispuso de los efectivos que constituían el extinguido Batallón de Cangas de Onís. Más tarde, los “Voluntarios de Asturias” se transforma en batallón “Ligero”, bajo el pie de un único batallón de a seis compañías de 120 hombres cada una, con lo cual, en cierta medida, retorna a sus orígenes.


El Regimiento de “Voluntarios de Asturias”, al mando de su bizarro Coronel, D. Fernando Miranda[4], estaba llamado, por su valor y la mucha sangre generosamente derramada, a protagonizar importantes y heroicos hechos de armas y días de gloria para España.


Bandera


Se desconoce cualquier detalle o característica sobre la bandera, Coronela o sencilla, usada por el Regimiento de Cangas de Onís y portada por su ilustre abanderado, el Subteniente (o Cadete) D. Domingo Antonio de Lastra, así como cualquier otra referencia acerca del destino o lugar que cobijó la enseña tras la disolución del cuerpo. Aunque no hay nada seguro, es posible que haya quedado depositada en el Santuario de Covadonga[5] o, quizás, en alguna de las antiguas iglesias de Cangas de Onís, tales como Abamia o la propia de Santa María.



Según D. Ramón Álvarez Valdés[6], parece ser que los primeros voluntarios cangueses que en 1808 tomaron las armas para rebelarse contra el poder de Napoleón levantaron, como enseña o bandera de combate, un antiguo estandarte procedente de una Compañía de Lanzas (Caballería) de principios del siglo XVI que se encontraba depositado en la Iglesia parroquial de Cangas de Onís, precisamente, desde el citado S. XVI[7].



Por otro lado, se desconoce el paradero de la bandera que en 1811 recibió el Batallón Ligero “Voluntarios de Asturias”. A juzgar por una reseña del catálogo del antiguo Real Museo Militar[8] –cuyos fondos más tarde pasaron a engrosar los del Ejército–, se intuye que la enseña ha subsistido tras la desaparición del cuerpo, y que ésta pudiera ser la que aparece inventariada en el citado catálogo con el nº 1.479, cuya descripción responde a las siguientes características:



“Bandera blanca de seda rodeada con una orla de granadas de oro, y en el centro del escudo de armas reales sostenido por dos ángeles. En el anverso, sobre el escudo, el lema Batallón Ligero, y por debajo Religión y Rey: en el reverso el mismo escudo con los dos ángeles, y por encima el lema Voluntarios de A… [¿Asturias?].

Uniformes

La uniformidad, propiamente dicha, observada por el Regimiento de Cangas de Onís al principio del levantamiento contra el invasor ha discurrido paralela a la de los demás cuerpos asturianos que se crearon en fecha anterior o posteriormente a él.

El 14 de diciembre de 1808, según se desprende del estado general de los cuerpos asturianos remitido por el Capitán General del Principado a la Inspección del Ejército, el Regimiento de Cangas de Onís carecía de uniforme.

A mediados del mes de febrero de 1809, el Regimiento de Cangas de Onís fue uno de los cuerpos que, necesariamente, se vio beneficiado con las primeras remesas de vestuario procedentes de la ayuda británica. Estos uniformes, en número de 4.000, se ofrecieron a Asturias el 24 de agosto de 1808[9] y procedían, según comunicación del día 27[10], de un remanente de 10.000 vestuarios destinados a la Milicia de la Norteamérica británica (actual Canadá). El vestuario, básicamente, estaba constituido por las siguientes prendas: 4.000 casacas rojas; chalecos blancos; pantalones grises y 10.000 gorros (posiblemente del tipo ‘stovepipe’ [tubo de chimenea] o, en su defecto, gorro de manga o cuartel). En diciembre de 1808 el vestuario llega a La Coruña a bordo del transporte Harmony, cuyo cargamento es trasladado a Asturias en buques de cabotaje, desembarcando en el puerto de Gijón el 6 de febrero de 1809, por lo que los efectivos del Regimiento de Cangas de Onís, al igual que los demás que constituían la guarnición de Asturias (divisiones de Vanguardia y Oriente) dispusieron de este uniforme a los pocos días de su recepción. Ante la imposibilidad de surtir a todos los cuerpos con este vestuario, la provisión de las prendas se efectuó mediante sorteo realizado por la propia Inspección del Ejército en Asturias.

Según orden del General en Jefe del ejército asturiano, aquellos soldados «... q.e no se hallen bestidos de encarnado sufrirán la pena de muerte ...»[11], lo cual corrobora que dentro de los límites territoriales del Principado de Asturias no se reconocía ―como reiteradamente se viene insistiendo― más uniforme que aquel otro que no fuese el de color rojo. Lo anterior, unido a una copla popular dedicada al Regimiento de Cangas de Onís, viene a confirmar de manera definitiva que, en efecto, la guarnición del Principado vistió exclusivamente el uniforme inglés tantas veces mencionado. La copla del Regimiento de Onís, dice así:

- ¿Qué ye aquello que relluz

por aquella serranía?

La chaqueta colorada

de Cangues, me parecía.

Mención especial merece aquí aclarar algunas incorrecciones advertidas en una publicación dedicada a banderas, uniformes, emblemas, armamentos, personajes e historias militares asturianas[12]. Su autor, D. Jesús Evaristo Casariego, con más buena voluntad que rigor histórico, determinó incluir la figura de un abanderado del Regimiento de Cangas de Onís ―con uniforme equivocado y diseño de bandera no ajustado al modelo original―. El uniforme en cuestión, de color blanco, con cuello, vueltas y vivos de color azul celeste, jamás fue usado por tal regimiento puesto que, desde un principio y hasta su integración en el 2º de Asturias, el Regimiento de Cangas de Onís vistió la casaca roja de procedencia británica. El aparecer de esa guisa (uniforme blanco y divisa azul) se debe a un error de interpretación al confundirlo con el Regimiento de Cantabria o 1º Cántabro ―que, al parecer, sí llevaba uniforme de los colores citados―, ya que ambos regimientos ―5 compañías de Cangas de Onís y el Cántabro― son enviados por el comodoro inglés Mends para atacar el 17 de octubre de 1810 la villa de Gijón que se encontraba en poder de los franceses. Al día siguiente, el Regimiento de Cangas de Onís, junto con el 1º Cántabro, es destinado a proteger el desembarco anfibio anglo-español al mando del mariscal de Campo D. Mariano Renovales.

Recompensas

El Regimiento de Cangas de Onís, al tratarse de un cuerpo ceñido exclusivamente a la defensa y guarnición del Principado de Asturias, escasas han sido las recompensas que recibieron sus componentes. Entre estas, destacan:



1. Escudo de Distinción al Valor en Asturias



La Junta Suprema de Asturias para premiar el arrojo de las tropas que, bajo el mando del Mariscal de Campo D. Francisco Ballesteros, constituyeron el dispositivo defensivo de Colombres durante las importantes acciones de guerra de los días 15 de enero, 18 de febrero y 29 de abril de 1809 desarrolladas en el citado dispositivo contra fuerzas enemigas superiores, establece, con carácter colectivo, un escudo de distinción denominado “Al Valor en Asturias”, cuya concesión se hace extensiva a las tropas que defendieron el estratégico e importante paso de Peñaflor durante la acción del 18 de mayo de 1809.



Dicho escudo, para llevar bordado en la manga izquierda de la casaca o prenda equivalente, consiste en una pieza circular de paño o lino blanco, de 60 mm. de diámetro, en cuyo centro se inscribe el lema: “VALOR / ACREDITA / DO EN / ASTUR / IAS”, en letras rojas, rodeado por ramos de laurel y palma en color verde.[13]

2. Cruz de Distinción del Ejército Asturiano



Creada por Real Orden de 4 de junio de 1815 para premiar “el entusiasmo, valor y bizarría con que se condujo el egército asturiano en el tiempo en que circundada de enemigos aquella Provincia, y sin auxilios del Supremo Gobierno, fue acometida por los que estaban en Galicia, Castilla y Montañas de Santander, mandados por el Mariscal Ney y por los Generales Kellerman y Bonet; habiéndose sostenido á pesar de su corto número cerca de un año con escarmiento de los mismos enemigos,,… á quienes en varios y repetidos encuentros batió y rechazó con mucha gloria de las Reales armas y honor de sus naturales”.



La cruz se compone de cuatro aspas esmaltadas en blanco y en cada una de ellas un triángulo isósceles color amaranto, las cuales caen sobre un escudo circular, en cuyo centro lleva una cruz de plata en campo azul, con el lema en el exergo “Asturias nunca vencida”, y al dorso “Exército Asturiano 1808”. Una corona compuesta por mitad de laurel y encina la une a una cinta mitad amaranto [rojo] y mitad caña subido [amarillo pajizo].



Los hombres de Cangas de Onís, ahora ya como integrantes del nuevo Regimiento “Voluntarios de Asturias”, perteneciente al 4º Ejército (antiguo 6º), aún recibirán varias e importantes recompensas por su participación en las más importantes batallas en las que intervino el expresado 4º Ejército, entre éstas destacan las siguientes:



1. Cruz de San Marcial



Se concedió por R. O. de 24 de octubre de 1814, premiando a las fuerzas del General Freyre (4º Ejército) que el 31 de agosto de 1813 se batieron con los franceses sobre el río Bidasoa a la altura de San Marcial.



Es de oro y está constituida por una cruz de cuatro brazos esmaltados en rojo que rematan en punta y con globillos de oro en los extremos. El centro es circular, donde en campo blanco figuran dos sables cruzados dentro de una corona de laurel, orlados por una banda azul con letras de oro donde se lee: "EL REY A LOS VENCEDORES DE SAN MARCIAL".



Entre los brazos figuran, en la parte superior una flor de lis y un león, representándose entre los brazos inferiores una torre y otra flor de lis, todos ellos en oro.



La cinta de la que cuelga es bicolor: roja y morada.



2. Cruz de Tolosa o del 4º Ejército



De oro y esmaltes, cuelga de una cinta de tela de color azul turquí con ribetes dorados, fue creada por Real Orden de 30 de enero de 1815 para su concesión a los generales, jefes y oficiales que participaron en dicha batalla y se compone de cuatro brazos rematados en forma de ancla, esmaltados en azul coronados por globillos de oro. Entre las aspas, columnas coronadas y sables y palmas cruzados, del mismo metal; en el centro, un círculo blanco rematado de corona de encina, con el lema: "Batalla de Tolosa de 10 de Abril de1814" y en el reverso "Valor y disciplina".



Cabe destacar, a su vez, que esta Distinción es de las pocas que se usaron bordadas sobre las banderas como reconocimiento colectivo, como es el caso del Regimientos Provincial Oviedo, los regimientos 1º y 2º de Asturias y, por supuesto, el Batallón Ligero “Voluntarios de Asturias”.

domingo, 28 de septiembre de 2008

Presentación del Certamen del Queso y la Miel.

Conferencia: Apuntes sobre la Trashumancia en los Picos de Europa y Ponga. Por Luis Aurelio González Prieto.Posteriormente, en la Sala de Exposiciones tendrá lugar una degustación de productos elaborados con quesos de los Picos de Europa, en la que participan: Parador de Turismo de Cangas de Onís, Casa Manuela, Bodegón del Dobra, Restaurante Favila y Restaurante Los Arcos.
20:00 h. - Salón de Actos de la Casa de Cultura


02/10/2008

sábado, 27 de septiembre de 2008

Reconstruyen cómo fue la Pequeña Edad del Hielo en los Pirineos y Picos de Europa

FOTO DE J.J. Gonzalez Suarez, EL JOU NEGRO
El clima del planeta se ha caracterizado a lo largo de su historia por continuos cambios. La última glaciación menor, con consecuencias a escala global, fue la denominada Pequeña Edad del Hielo, que comprende desde el siglo XIV hasta mediados del siglo XIX o comienzos del XX. Investigadores del Departamento de Geografía de la Universidad de Valladolid, en colaboración con científicos de la Universidad Autónoma de Madrid y la de Cantabria llevan más de una década estudiando las entrañas de los Pirineos y los Picos de Europa para reconstruir cómo fue este periodo en las dos cordilleras ibéricas y cómo afectó a los glaciares.

DiCYT
Valladolid
09.06.2008
El catedrático de Geografía Física de la Universidad vallisoletana y coordinador del proyecto, Enrique Serrano, explica que a partir del estudio de los restos glaciares en estas dos zonas han logrado reconstruir cuatro fases “muy claras” de la Pequeña Edad del Hielo. Una primera caracterizada por una gran expansión glaciar que, en el caso de los Pirineos, culmina a mediados del siglo XVIII, otra de retroceso que se prolonga hasta principios del siglo XIX, una tercera marcada por un avance glaciar secundario y una cuarta de recesión glaciar general que hace que, en los Pirineos, la mayoría de los glaciares se transformen en heleros y en Picos de Europa, que dejen de existir a comienzos del siglo XX. Además de esta periodización, los estudios realizados en ambas cordilleras han permitido constatar que “la temperatura era un grado y medio más baja que la actual en los Pirineos y un grado en los Picos de Europa” así como que en los años 80 los glaciares han iniciado un colapso que llevará a su desaparición.

Para llegar a estas conclusiones, los científicos se han valido del análisis de aspectos geomorfológicos en alta montaña, así como del estudio del ascenso de la línea de equilibrio glaciar, es decir, cómo ha evolucionado y cómo evolucionará el punto de inflexión del glaciar que, al llegar a cierta altura, deja de acumular masa. Próximamente comenzarán además a utilizar un escáner, que les permitirá medir la velocidad de desplazamiento de los glaciares rocosos.

Estas mediciones, que han realizado en un total de 9 glaciares en la cordillera pirenaica, han permitido estimar a los investigadores que “los glaciares en los Pirineos desaparecerán en los años 40”, una fecha que el investigador afirma, no se acortará aunque sigan aumentando las temperaturas, ya que “los glaciares tienen su propia dinámica”. Estas mediciones se han realizado en un total de 10 glaciares del área española de la cordillera, mientras que si consideramos el territorio francés, la cifra asciende a unos 21, que ocupan más de 490 hectáreas.

En el caso de los Picos de Europa, donde ya no existe ningún glaciar, el trabajo de estos investigadores es más reciente y desde hace aproximadamente dos años estudian los denominados heleros, o hielo glaciar que no se mueve, donde no hay un movimiento de la masa de hielo. El trabajo se ha iniciado con el único helero visible en la zona, llamado Jou Negro, ya que el resto permanece oculto bajo las rocas. En concreto, según precisa Serrano,”el trabajo aquí se está centrando en recomponer la masa que están perdiendo, midiendo su volumen y superficie, para lo que utilizamos técnicas geoeléctricas” que incluyen el uso de un georadar, para lo que cuentan con la colaboración de expertos de la Universidad de Extremadura, en concreto del área de Ingeniería cartográfica.

Estas, junto con el estudio de la respuesta del medio natural a la desaparición de los glaciares, son las principales conclusiones del trabajo que este grupo de científicos acaba de incluir en la revista The Holocene, una prestigiosa publicación que recoge investigaciones científicas en el campo del medio ambiente. Pese a no haber trabajado in situ en Sierra Nevada, el artículo publicado también hace referencia a esta cordillera, donde los glaciares, al igual que ocurrió en los Picos de Europa, desaparecieron a comienzos del siglo XX.

El 'Jou Negro', el único helero visible en los Picos

Los glaciares en los Picos de Europa desaparecieron a comienzos del siglo XX y lo único que queda actualmente son heleros, la mayor parte de los cuales permanecen ocultos bajo rocas. El estudio del equipo de investigación que coordina Enrique Serrano centra su trabajo en examinar el ‘Jou Negro’, el único helero visible y el de mayor tamaño que queda en la zona, con media hectárea de superficie, aunque prevén extender sus estudios al resto de heleros, así como a los neveros que aún quedan. Los estudios en esta zona se iniciaron hace dos años, aunque el catedrático de Geografía de la Universidad de Valladolid afirma que los primeros resultados no se tendrán hasta dentro de otros dos. Lo que se está haciendo en este helero es recomponer la masa de hielo que está perdiendo mediante el uso de técnicas geoeléctricasy geofísicas.

Fuente: DiCYT


viernes, 26 de septiembre de 2008

Viage de Ambrosio de Morales









En 1572 visitó Covadonga el cronista cordobés Ambrosio de Morales, autor del Viage de Ambrosio de Morales por orden del Rey D. Phelipe II a los Reynos de Leon, y Galicia y Principado de Asturias. Para reconocer Las Reliquias de Santos, Sepulcros Reales, y Libros manuscritos de las Cathedrales, y Monasterios, publicado en 1765, donde nos da la primera y más científica descripción de Covadonga de la época, además de su paso por La Ribera (sic) : ...No está el Soto más de una legua del Mercado de Cangas, y dél a la ribera otro Lugar no hay más que media, siempre Río arriba por Diva...

...Ya desde aquí a Covadonga, que hay otra media legua, lo estrecho del Valle y el torcer con vueltas, y el ser sus lados más peñas, que no montañas, hace una aspereza espantosa no dejar más de anchura de quanto el Río Diva lleva de corriente, o
más verdaderamente de despeñadero...

...Ya quando se llega aquí, no se puede dejar de pensar en la misericordia de Dios, que así cegó a los Moros para que no mirasen a donde se metían...
Morales describe el antiguo Templo de madera colgante, que la tradición atribuía a Alfonso I, y que milagrosamente (sic) no se deterioraba, aunque: ...Dios más que esto puede hacer: mas yo veo manifiestas señales en todo de obra nueva, y no de tiempo de aquel Rey...

...encajonaron en la peña vigas, cabando agugeros... Quedó ya así suelo, parte de la peña, y parte de esta madera, para hacer una Iglesia que no tiene treinta pies de largo...
También relata la vida monástica de los religiosos: ...cerca de ella (La Cueva) está el Monesterio, que ni es muy pequeño, ni todo puesto en llano: y en el fué habitación de Abad, Prior y Canónigos (dos), y no debe haber mucho tiempo que se dejó, pues no es muy antigua alguna parte del edificio...

...ya no viven en el Monesterio de arriba, sino en el lugar de la Ribera, donde el Abad, y los Canónigos tienen sus casas, y a semanas suben Prior, y Canónigos (según ellos dicen) a decir Misa arriba, cada día...

...El Abadía tiene su jurisdicción Eclesiástica, y Seglar en aquellos sus dos Lugares, la Ribera, y Relices otro que está el valle arriba en lo alto, aún más cerca del Monesterio...
Y concluye con una denuncia de la situación al rey Felipe II, el cual donaría un cáliz de oro y un crucifijo de marfil que perteneciera a San Francisco de Borja. ...El remedio de la pobreza que agora hay, quando S.M. fuere servido entenderlo, alla se platicará, placiendo a Dios quando yo vuelva.

En el Monesterio no hay una sola letra de privilegios, porque los que había los llevó un Abad a Castilla para confirmarlos y murió presto, sin que dejase dicho donde estaban
y así no han parecido.
Tirso de Avilés escribió, hacia 1590, en su obra Armas y linajes de Asturias, en los mismos términos: ...viven los canónigos de grangear sus heredades y de limosnas, ni en mucha pobreza, ni en todo cumplimiento de lo necesario y van por semanas á decir sus misas desde la Riera, donde viven...
Canella, en De Covadonga (1918), fecha en la prelatura de D. Diego Aponte de Quiñones (1585-1599) la construcción o renovación, en el lado norte del cuadrado edificio, de la Iglesia de San Fernando, de una nave, con bóveda de crucería, altares y coro.

Felipe III emitió varias reales cédulas en las que agregaba las rentas de la Abadía de Viñón, además de incorporar al Abad de Covadonga como dignidad en el Cabildo de la Catedral de Oviedo. ...en la dicha iglesia y monasterio Abad y Prior no han residido de algunos años a esta parte como son obligados... porque esta en un hiermo entrepeñas sitio muy humido y enfermo y que los dichos prebendados no tienen alli cassa en que vivir y residen en un lugar que llaman La Riera que es de la dicha Abadia y una legua del dicho monasterio...

...los ornamentos estan maltratados y la hacienda y rentas de la dicha Abadia muy deterioradas por el mal govierno de los Abades...y que para remedio destos daños convernia proveer esta Abadia en persona de autoridad y hazienda y zelosa del serviçio de Dios...y acrecentar la renta del dicho Abad con veneficios de mi patronadgo o otros...

...Valladolid a veynte y siete de março de 1610. Yo el Rey. Por mandado del Rey...

Archivo Histórico Nacional, Sección Consejos. Libros de Iglesia num.8, folios. 67v-69r.
Justo García Sánchez - El título de Abad de Covadonga, dignidad en la Catedral de Oviedo. - RIDEA, Oviedo, 2001.

jueves, 25 de septiembre de 2008

Los Verdes consideran que la osa recogida en Somiedo debe integrarse en la población oriental asturiana

"VILLARINA"




La formación Los Verdes considera que la osa recogida en la localidad de Villarín (Somiedo) debe integrarse en la población oriental asturiana. En un comunicado, la formación ecologista recuerda que entre los riesgos para el futuro de los osos pardos cantábricos se encuentra la destrucción de su hábitat, las muertes causadas por caza furtiva o accidental, trampeo y veneno, y la deriva genética por consanguinidad. Por ello consideran que la solución más viable e inmediata a esta cuestión es siempre el traslado natural o forzado de una hembra de occidente a oriente. A largo plazo debe consolidarse la conexión entre ambas poblaciones. Para el colectivo, la opción "idónea" para la conservación de la población osera es la reintroducción al medio natural de la osa procedente de Somiedo en una zona apropiada de Casu, Ponga o Amieva-Cangas de Onís, bajo control de la guardería y los técnicos y con apoyo alimenticio.


El colectivo cree que debe seleccionarse la zona más favorable con criterios técnicos los tres c


concejos son Parque Natural (Casu y Ponga) o Nacional (Amieva). El suplemento alimenticio que garantice su supervivencia ha de ser limitado en el tiempo, similar o igual al que encontraría en la zona de forma natural acorde con la época del año, y aportado de manera que el animal no asocie la presencia humana con la alimentación para no alterar el comportamiento natural, huidizo. Asimismo, creen que la introducción de la osa en Cangas de Onís-Amieva (Parque Nacional) implica "posiblemente algunas ventajas", tales como la presencia casi habitual de machos erráticos de la población oriental, y desde el punto de vista de gestión, involucraría al Parque Nacional, con todos los recursos que ello supone.

miércoles, 24 de septiembre de 2008

Vicente Fox Quesada


Peruyes-Cangas de Onís,

Rebeca AJA

Estirando la oreja se alcanza a escuchar que la comidilla del otoño, en algunos rincones del concejo de Cangas de Onís, apunta a una posible visita de Vicente Fox Quesada al municipio donde el ex presidente de México hunde sus raíces familiares. Si el rumor lleva más de verdad que de mentira, quien lo sabe, de momento, no suelta prenda.

A la entrada del pueblo cangués de Peruyes se alza la casa de la familia Quesada, un palacio rural asturiano del siglo XVIII que acaba de ser reformado de la mano de sus nuevos propietarios. En Peruyes, con el habitual e indeterminado «dicen por ahí» al que se recurre en estos casos, hay quien apunta tan solemne visita a la finca Los Campos, un conjunto del que la familia se desprendió hace años pero que sigue conservando algunos detalles decorativos característicos de la época, así como las dependencias anexas, propias de la actividad agrícola que acogió en su tiempo como, por ejemplo, el tradicional hórreo.

También sigue en pie el gran muro de piedra que rodea la propiedad. Si en el pueblo cangués de Peruyes, la casona de los Quesada sigue atestiguando ese vínculo familiar astur-mexicano, en la capital del concejo, Cangas de Onís, hay sendos negocios familiares que rezuman historia y también parentesco. La imprenta y papelería «Quesada», en la calle San Pelayo. Al frente de ambos, María Luisa y Constantino Pérez Mauricio, dos de los seis hermanos que hoy son los únicos parientes directos en Asturias del ex presidente azteca: María del Carmen, María Luisa, Juan Luis, José Alberto, Charo y Constantino Pérez Mauricio son primos segundos de Vicente Fox Quesada que, a su vez, es el segundo de nueve hermanos. Ninguno de los primeros conoce personalmente al político, aunque Luisa recuerda la visita que hará unos dos años les hizo uno de los hermanos Fox Quesada, Juan Pablo. También el viaje que su hermana Charo realizó a México para conocer a parte de la familia azteca pero tampoco entonces coincidieron ambas sagas familiares. Sin dejar de atender el goteo de gente que entra en la tradicional papelería canguesa para llevarse un periódico o una quiniela, María Luisa habla de la «tía Merche», Mercedes Quesada Etxaide, la madre de Fox, a quien recuerda vagamente durante su veraneo en la casa de Peruyes: «Yo era muy pequeña y recuerdo que venía siempre con su marido», rememora, «hace años se vendió la casa porque mi abuela ya era mayor y casi ya no venían aquí». Pero no duda en señalar que el paso de los años merma los lazos familiares «pero el cariño sigue ahí» y reconoce el «honor» que supone para el apellido Quesada la toma de posesión de Fox como presidente de la República mexicana. Siguieron su carrera política desde Asturias y el teléfono mantuvo muy presente la voz de «tía Merche».

La abuela de los hermanos Pérez Mauricio fue Covadonga Quesada González, y el abuelo materno de los hermanos Fox Quesada fue Vicente Quesada González, ambos eran hermanos. «A tío Vicente casi ni lo conocí», apunta María Luisa. El padre de los primeros, José Luis Pérez Quesada, se vino del país azteca para quedarse en Cangas de Onís, donde se casó y fundó el negocio familiar. Mientras que allá hizo su vida Mercedes Quesada Etxaide, que por avatares de la vida nació en San Sebastián (Guipúzcoa, 11 de mayo de 1919- San Francisco del Rincón, Guanajuato, México, 29 de junio de 2006) cuando sus padres ya estaban afincados en México. En México se casó con José Luis Fox, de oficio agricultor, con quien tuvo nueve hijos, entre ellos, Vicente Fox Quesada (México, 1942). Pasó su infancia y adolescencia en el Rancho San Cristóbal, en el municipio de San Francisco del Rincón, en el estado de Guanajuato. El hecho de que Mercedes Quesada no fuera mexicana de nacimiento impedía que cualquiera de sus hijos aspiraran a ser candidatos a la presidencia según el texto original de la Constitución de 1917, pero la reforma del texto constitucional en el año 1994 permitió la elección de hijos de mexicanos por naturalización, lo cual hizo elegible a Vicente Fox como candidato presidencial en el año 2000. Su toma de posesión, ese mismo año, puso fin a 72 años de hegemonía del Partido Revolucionario Institucional (PRI). Vicente Fox gobernó México durante el período 2000-2006.

martes, 23 de septiembre de 2008

EXECUTORIA EN FORMA A PEDIMIENTO DEL CONCEXO Y VECINOS DE EL LLUGAR DE SANTIVANES DE OLA

EXECUTORIA EN FORMA A PEDIMIENTO DEL CONCEXO Y VECINOS DE EL LLUGAR DE SANTIVANES DE OLA DEL PLEITO QUE TRATARON CON EL CONBENTO DE SAN ANDRES DE ARROYO Y CONSORTES.

Hemos intentado ver si se referia a otra localidad con el mismo nombre, ( Santianes de Ola ) y que relaccion directa pudiera tener con este convento, en todo caso el manuscrito data de 1623



Valladolid, 1623. 1 blanca, 297 fol. manuscritos, 1 blanca. 30 cm. Pleito entre Diego de Saldaña, Alonso Casado y Antonio Gutiérrez de Merodio, vecinos y criados del monasterio de San Andrés de Arroyo, y la abadesa, monjas y convento de dicho monasterio, representados por Juan de Cossío, y el concejo y vecinos de Santivanes de Ola a través de su procurador Juan Díaz González. Juan Jijón presentó, antre el alcalde Mayor del partido de Palacios de Campos (adelantamiento de Castilla, actualmente en el límite de Castilla y León), una querella contra los primeros en nombre del concejo de Santivanes porque el ganado del monasterio pacía en tierras propias del concejo antedicho cuando disponía de términos propios donde hacerlo. Cossío alega que eran pastos de uso privativo del monasterio, que en ocasiones los había arrendado al municipio antes mencionado. El documento está firmado por el escribano de cámara del rey y por el corregidor Gaspar de la Vega. Enc. en pergamino de época, algo mareado. Cerco de antigua humedad en el margen superior a partir del folio 286. Finísima señal de taladro en los primeros 50 folios. Sello maltrecho (probablemente del corregidor Gaspar de la Vega) en la última hoja. Anotaciones antiguas en primera página y hoja de guardas posterior. * Documento relativo a un pleito entre el monasterio de San Andrés de Arroyo y los vecinos de Santivanes de Ola. El monasterio cisterciense de San Andrés, de gran valor histórico-artístico, es considerado uno de los conjuntos monumentales más importantes del románico palentino. De él salió el conocido Beato de Arroyo, hoy conservado en la Bibliothèque Nationale de France y uno de los últimos grandes códices iluminados con profusión de miniaturas. San Andrés de Arroyo era, como se indica en el documento, "filiacion de las guelgas de la ciudad de Burgos", es decir, ni más ni menos que el Real Monasterio de las Huelgas, otro gran centro religioso cisterciense fundado en 1187 por Alfonso VIII y Leonor de Aquitania y más adelante convertido en panteón regio. Por su parte, el municipio de Santivanes de Ola, en Asturias, pertenece al concejo de Cangas de Onís, localidad de la cual dista sólo 16 km. El presente documento resulta especialmente interesante por cuanto transcribe una serie de documentos (poderes de las monjas a fray Miguel Fernández -más tarde le sustituiría Cossío- para que pueda recaudar todo tipo de productos, censos, y encargarse de todo tipo de arrendamientos otorgados ante el rey y el presidente y oidores del Real Concejo en 1614, y poderes a Alonso García otorgados por el concejo de Santivanes) de los cuales pueden extraerse numerosos datos históricos, como los nombres de las monjas, las posesiones del monasterio y sus relaciones con otras localidades; las identidades de los procuradores de las audiencias episcopal y real, etc., además de constituir una valiosísima fuente para el estudio de la toponimia de la zona y el paisaje que rodeaba al lugar de Santivanes (se citan algunos arroyos, piezas de tierra y prados e incluso pequeñas obras de ingeniería como puentes). Tras la exposición de los argumentos de ambas partes, el documento recoge la sentencia y, después de declarar el fallo del alcalde mayor "de ningun valor" declara libre al monasterio de San Andrés de la demanda interpuesta por el concejo. Tras la reseña de la sentencia, se dedican numerosas páginas a analizar el conflicto entre las partes y sus antecedentes. En conjunto, y dado que los de Santivanes se apoderaron en cierta ocasión del ganado "... pretendiendo prenderlos los avian corrido a ellos y sus ganados e les avian llevado dos carneros e mulas cavalgaduras e lechones...", el documento se inscribe en la categoría de los pleitos por abigeato o sustracción de ganado, modalidad que generó un gran número de sentencias entre los siglos XVI y XVIII y que constituía una práctica generalizada, sobre todo en Galicia. Es cierto que el conflicto que recogen estas páginas se centra en los pastos, pero también lo es que los hurtos podían realizarse de pastos, rebaños, casas o establos y ser así juzgados bajo el mismo supuesto con unas penas que la jurisprudencia de la época se esforzó por establecer con toda claridad. Castilla-León Manuscritos. Ejecutorias. San Andrés de Arroyo. Pleitos. Castilla-León. Asturias. español

lunes, 22 de septiembre de 2008

Carlos II "El Hechizado" y ¿ Cangas de Onis ?



Pues si señores, parece ser que El Rey Carlos II el Hechizado tambien tuvo algo que ver con nuestra ciudad, seguro que se sorprenderan tanto como nosotros despues de leer esta cronica.

Hijo del rey de España Felipe IV y su esposa Mariana de Austria, nació el 6 de noviembre de 1661.Sucedió a su padre a la edad de 4 años, quedando su madre al frente del gobierno de la nación durante su minoría de edad.Carlos II, desde su nacimiento se mostró como un niño débil y enfermizo, hasta el punto que hubo que destetarle en el momento de proceder a su coronación, ya con cuatro años.

Rumores sobre la esterilidad del rey: un posible hechizo

Este rumor movió a fray Froilán Díaz, confesor del rey, a organizar una fantástica representación diabólica y unos espectaculares exorcismos.Hoy en día, atribuir semejante circunstancia (la falta de descendencia real) a un embrujamiento movería más a la risa que a otra cosa, pero aquella época era especialmente propicia para creer en hechizos. Cuando no se encontraban explicaciones a la infecundidad de un matrimonio, o a la llegada de una enfermedad, se acudía al mundo de lo sobrenatural. Alguna bruja habría realizado un hechizo o el propio diablo habría tomado posesión de la persona afectada.Era época de amuletos, conjuros y apariciones. Había montañas que mugían, como la de la Alcarria; lagos que ocultaban peces que exhalaban vapores y luego se convertían en formidables tormentas. Los que nacían en Viernes Santo no sólo curaban la peste con el aliento, sino que poseían la facultad de ver a los que habían muerto en el mismo estado en que quedaron en el momento de morir.No fue difícil convencer al propio rey de que estaba hechizado.A partir de la muerte de su primera esposa, su salud (tenía entonces 28 años) comenzó a empeorar. El embajador de Inglaterra escribió:"Padecía con frecuencia unos temblores que los médicos llaman convulsivos, los cuales comprendíendole todo el cuerpo, le dejaban sumamente fatigado. A esto hay que unirle que a ratos sentía un interior desfallecimiento como si se fuera a desmayar".


Fray Froián, confesor del rey, empezó entonces a sospechar en algún tipo de hechizo sobre el rey. Se sabía que por aquellos años había un grupo de monjas en Cangas de Onís que decían estar endemoniadas, y que por su boca hablaba el mismísimo diablo. El confesor no lo pensó dos veces, sería buena cosa preguntarle al diablo sobre el hechizo del rey y su manera de curarlo. El obispo de Oviedo se negó a semejantes manejos. El rey, estaba enfermo, no hechizado, dijo el obispo. Y, que lo curaran, si tenía cura, médicos, y no sacerdotes.
Pero Froilán era terco como una mula. Llevó sus andanzas a espaldas del obispo y dio orden al sacerdote fray Antonio de Cangas de Onís que estaba a la custodia de las monjas, que se prendiera sobre el pecho un papel con los nombres de Carlos y Mariana, y preguntase al diablo si alguna de aquellas personas estaba posesa. Fray Antonio estaba entusiasmado y convencido de que aquella era la gran misión que Dios le tenía destinada. Ni corto ni perezoso, puso la mano de una de las pretendidas posesas sobre el altar y conjuró al diablo a responder:
La posesa, con una voz ultratúmbica, respondió:
"El hechizado es el rey Carlos. El hechizo le vino a los catorce años, y le vino con una bebida, que al tomarla destruyó en él la materia de la generación y la capacidad de administrar el reino."
El remedio que propuso el sacerdote para acabar con el maleficio fue que el rey tomase en ayunas un vaso de aceite bendito. El rey, a espaldas del obispo, fue informado de ello y accedió a tomar el remedio prescrito.
Como la cosa no parecía mejorar, se le exigió al diablo nuevas consultas. Esta vez el diablo aseguró que el hechizo había tenido lugar el día 3 de abril de 1675, con una taza de chocolate, y fue llevada a cabo por una mujer que quería gobernar a su antojo:
"Precediendo juramento del demonio por el Santísimo Sacramento, le pregunté en qué había dado el hechizo al rey. Respondió: en chocolate a 3 de abril de 1765. Preguntéle de qué se había confeccionado. Respondió: de los miembros de un hombre muerto. Pregunté: ¿Cómo? Respondió: de los sesos de la cabeza para quitarle el gobierno; de las entrañas para quitarle la salud y de los riñones para corromperle el semen e impedirle la generación. Preguntéle: ¿Quién fue el causante de tal embrujo?. Y respondió, el hechizo le vino en tiempos de don Juan de Austria. Los remedios de que necesita el Rey, prosiguió Lucifer, son aquellos mismos que la iglesia tiene aprobados. Lo primero darle el aceite bendito en ayunas. Lo segundo ungirle con el mismo aceite todo el cuerpo y cabeza. Lo tercero darle una purga en la forma que previenen los exorcismos y apartarle de la reina... ni verla, ni verle."

El 24 de septiembre y el 3 de noviembre recibieron nuevas noticias del diablo de
Cangas de Onís, hasta que a finales del mes de noviembre el diablo se negó a hacer más declaraciones, asegurando que Carlos estaba sano y que cambiaran su médico, que le mudaran los colchones y la ropa de la cama y le sacaran de Madrid
.


Informacion obtenida de;




domingo, 21 de septiembre de 2008

Fruela I "el Cruel"



Hijo de Alfonso I "el Católico" y Ermesinda reinó en Asturias desde el 757, un año más tarde de la llegada del emir de Córdoba a Córdoba Abd al-Rahman I.


Padeció en su reinado muchos movimientos revolucionarios por parte de los alaveses, de los gallegos incluso de su propio hermano Vimarano a quien mató.


Prohibió casarse a los clérigos y reformó el clero.
Fruela I se casó con una alavesa llamada Munia de quien tuvo cuatro hijos conocidos: Aurelio, Vermudo I "el Diácono", Rodrigo Froilaz y Numabela de Cantabria.


Fruela I "el Cruel" fue asesinado por la nobleza en Cangas de Onís siendo sucedido por su primo Aurelio.


Dice la Leyenda que Fruela I estando de caza y disponiéndose a comer con los amigos fue preguntado por dónde iba a instalar la Corte y dijo: “Ubi edo” (latín) “donde como” .


El hijo mayor de Alfonso I, valeroso en las armas y severo en el trato, continuó la tarea de su padre. Sofocó una sublevación de los vascones, de donde trajo como botín a Munia (Munina, para otros), de noble familia, con la que se casó y de la cual nació el que luego sería Alfonso II el Casto y doña Jimena, madre de Bernardo Carpio. Durante su reinado, se fundó la ciudad de Oviedo (Ovetao) por mediación del abad Máximo y su sobrino Fromestano y persistieron las nuevas y buenas relaciones entre la Iglesia astur y sus gobernantes. Fruela no tuvo buen fin de sus días; habiendo asesinado a su hermano Vimarano, y con los nobles descontentos, nombró sucesor a Bermudo, hijo del fallecido, pero una conjura acabó con su vida siendo asesinado en Cangas de Onís y subiendo al trono su primo Aurelio.Los cuerpos del rey Fruela y su esposa Munia, reposan en la catedral de Oviedo.
Aurelio

sábado, 20 de septiembre de 2008

II Festival de Teatro Amateur de Cangas de Onís en Octubre


Durante el mes de Octubre, tendrá lugar el Festival de Teatro Amateur, que impulsa FETEAS y que organiza la Concejalía de Cultura del Ayuntamiento de Cangas a través de la Casa de Cultura. Un total de Cinco obras se representarán en el Teatro Colón a las 20h, los días 6,7,8,9 y 10 de octubre a cargo de Los grupos de teatro El Carbayín, que interpretará "La Maldición de la Pita Roxa"; La Galerna " Las Criadas"; Traslluz "El mi fiu ye abogáu"; Contraste " La ciudad sitiada" y Kumen "La aldea perdida".

viernes, 19 de septiembre de 2008

«Astur»

Esta semana sale a la venta «Astur», la última novela de la periodista y escritora Isabel San Sebastián, una epopeya ambientada en el siglo VIII donde ficción y realidad se entremezclan en escenarios tan dispares como COAÑA, un humilde castro asturiano, y recópolis, en Guadalajara, una de las ciudades más importantes de la Europa medieval. Visitamos con su autora los lugares clave para entender su visión de la hispania visigoda.

«Eres hija de un tiempo que ha quedado atrás. La era de la Madre toca a su fin, este nuevo Dios crucificado es hombre y es pastor». Año 700, era de nuestro señor. El avance de las tropas árabes por la península Ibérica pone en jaque la historia de la Hispania visigoda. Mientras que los últimos nobles cristiano-godos del sur se unen a los ejércitos de Alfonso I en Cánicas (Cangas de Onís) para resistir en el norte, las tribus paganas astures que hasta entonces habían vivido al son de la costumbre y el libre albedrío comienzan a vislumbrar el fin de sus días.


Otros escenarios básicos

Covadonga. (Asturias). Lugar de culto vinculado a la novela desde que en el año 722 d.C. Don Pelayo, con 300 hombres a sus espaldas, venciese al ejército de Munuza en este valle. La leyenda cuenta que la mismísima Virgen ayudó, que se abrió el cielo y cayeron lanzas de punta y piedras sobre los ejércitos de Alá.

Cangas de Onís. (Asturias). Otro de los enclaves fundamentales de Astur. Primera capital del reino de Asturias después de que el caudillo Pelayo fuese primer rey de Asturias en el año 722 d.C. Corte también de sus sucesores: Favila, Alfonso I, Fruela y Aurelio.



jueves, 18 de septiembre de 2008

Corao inaugura una muestra sobre el político asturiano Ángel Sarmiento González

Corao (Cangas de Onís), Alba SÁNCHEZ R.



La asociación cultural Abamia recuerda durante estos días al político Ángel Sarmiento González, defensor de los derechos de los labradores asturianos y de las ideas democráticas, con una exposición presentada ayer en la localidad canguesa de Corao. «Sarmiento y la sociedad de labradores El Despertar» es el título de la muestra, que permanecerá abierta hasta el día 30, de lunes a viernes, de cinco a ocho de la tarde, en la Casa del Médico. La exposición se completa con un ciclo de cuatro conferencias, que concluirán el día 23 con la charla «Testimonios y remembranzas de una época muy difícil», que impartirá la hija del político, Leonor Sarmiento Pubillones. La sociedad de labradores fue fundada en 1908 por Ángel Sarmiento, José del Corro, Roberto Trespando y José García Bustince, y nace como el sindicato agrícola de Cangas de Onís. Surge para la mejora de las condiciones de vida de los labradores asturianos a principios del siglo XX y resistirá durante tres décadas los ataques de los adversarios.




http://camarerosdelparadordecangasdeonis.blogspot.com/2008/09/sarmiento-y-la-sociedad-de-labradores.html

miércoles, 17 de septiembre de 2008

GOLETA VIRGEN DE LA COVADONGA



La "Virjen de Covadonga" (así su nombre en español antiguo) era una goleta a hélice. Su casco era de madera; podía desarrollar una potencia de 160 caballos de fuerza y una velocidad máxima de 7 nudos (12,96 km/h). Fue terminada en Cádiz en 1859. La Covadonga fue capturada por el Capitán de Fragata Juan Williams Rebolledo en el Combate Naval de Papudo, el 26 de noviembre de 1865, durante la Guerra contra España. Fue hundida en la bahía de Chancay durante la guerra de Chile contra Perú y Bolivia: se encontraba cañoneando una vía ferroviaria. Los tripulantes subieron a bordo un pequeño navío que fue su perdición. Estaba lleno de explosivos que detonaron a bordo…


Tonelaje:630 t

Eslora (longitud): 48,5 m

Armamento:

2 cañones de 70 libras.

2 cañones de 9 libras.

3 cañones de 40 libras.

lunes, 15 de septiembre de 2008

LA VINCULACION DE LA MONARQUIA ESPAÑOLA CON COVADONGA











La vinculación de la monarquía española con el Real Sitio de Covadonga contribuirá a dar mayor notoriedad e importancia al lugar, culminando con la celebración del XII centenario de la batalla de Covadonga en 1918, en la actual Alfonso XIII corona solemnemente a la Virgen


Con motivo del XII Centenario de la batalla de Covadonga,se creó el 22 de julio de 1918 el Parque Nacional de Covadonga,primero de los de España,para velar por la pureza del paisaje y por la conservación de su fauna y flora

domingo, 14 de septiembre de 2008

HISTORIA DE LOS ABADES DEL REAL MONASTERIO DE VILLANUEVA. CAPITULO I




Hemos descubierto un manuscrito inédito que nos revela una importante parte de la Historia de este Monasterio.


He tomado estas notas muy incompletas y vagas , en lo antiguo particularmente , de un manuscrito que existe inédito y debió de haber sido escrito por alguno de los últimos Abades , el cual comienza así "" Catalogo de los Abades que tuvo esta Real Casa de Benedictinos de SanPedro de Villanueva desde el año de 1179 en que estaba gobernada por Abades Comendatarios"".

El encabezamiento nos proporciona ya una prueba mas de la antiguedad del Monasterio , y aunque no conocemos el nombre de ningún Abad anterior a 1179 , podemos asegurar que existieron y gobernaron con el carácter de Comendatarios ,delegados , quizá enviados por algún otro Monasterio Benedictino de mayor importancia.

De los que hubo en los primeros tiempos no hay noticias, pues los libros de cuentas, única fuente de aquellos, no alcanzan sino a mediados del siglo XVII . Seguiremos principalmente en la narración al citado manuscrito del que transcribimos gran parte literalmente , combinandola , donde es posible , con las noticias tomadas de otras fuentes .

Don Rodrigo, dice el manuscrito es el primer Abad que se encuentra en el Real Monasterio. Compro a Martín Fernandez y Marina Perez ( 1 ) , las heredades de su patrimonio sitas en el territorio de Cangas , y en en la Villa e iglesia de Bode hasta el Río Sella , la cuarta y octava parte de todos los derechos, heredad y prestamerias, montes y prados , molinos y pesquerias , etc

( 1 ) "" El manuscrito nada dice de estos personajes , pero según los datos del ilustrado cangues D. Benito Carriedo , se supone verosilmente , seria el primero aquel hijo de D. Fernando Rodriguez "El Bueno" señor de Cangas , que fue electo Obispo de Leon , allá por los años de 1225 .

Marina Perez fundadamente pudo ser también la esposa de D. Juan Duque de Estrada , era ella heredera de la antiquísima Casa solariega de Aguilar y San Turde , de Peñamellera , así como el representaba los ascendientes de los actuales Condes de la Vega del Sella , que antaño tantas relaciones tuvieron con el Monasterio ""


En el año de 1208 se obligo con el Convento a dar la cuarta parte del préstamo de Cangas en Sta Cruz y en Idielles ( filial de Sta magdalena de Poo de Cabrales) a Gonzalo Rodriguez (2) para que la usara en usufructo , donando este en cambio al Monasterio , para después de su muerte ciertos bienes y derechos que tenia en Cangas y otros en el citado Idielles; con lo cual , añade el catalogo "" volvió el Monasterio a su antigua posesión de la parte que le alargo mientras viviera dicho Gonzalo ""


( 2 ) Gonzalo Rodriguez bien pudo ser el antecesor del Contador mayor Don Juan II y apoderado del Príncipe de Asturias D. Enrique , no pudiendo ser el mismo por el gran lapso de tiempo que sucedió entre el siglo XII y el reinado del citado Monarca

Hasta el año de 1329, no hay noticia de otro Abad; el cual fué Alvar Perez, en cuyo tiempo Don Juan Alvarez, Obispo de Osma en su testamento dio a este Monasterio la Iglesia de San Andres de Puertas en Cabrales, y algunas haciendas en este lugar, sigue luego un lapso de tiempo sin noticias de nuevos Abades , hasta que aparece en 1464 Ruy Sanchez, el cual sostuvo pleitos con sus hermanos sobre la herencia de la Torre , heredades y Casa de San Martin de Grazanes .


Viene después elAbad D. Pedro Posada , Arcediano de Tineo , hizo un foro perpetuo en la caseria de Ozanes y liquido la hacienda de Sobrepiedra, vivio por los años de 1509.

Luego aparece D. Pedro de Pravia , Canonigo de Oviedo que fue hecho Abad para que renunciase a la Canongia en manos de Paulo III , a instancias de carlos V (año de 1533). Viene en pos de el Fr Fernán Pérez primer Abad de la reforma de la Orden de San Benito y que habia ejercido el cargo de Prior desde 1509, habiendo sido casado antes de ser monje.



Síguel Fr Juan de Espinosa ( 1541 ) de quien no se conserva echo alguno , y aparece despues , el año de ( 1544 ) , Fr Juan de Velorado , procedente del Monasterio de Cardeña, de quien por por la comunidad de nombre de origen y época en que vivio , podemos conjeturar con fundamento , que seria el mismo Abad de Cardeña , que en el primer tercio del siglo XVI dio a la estampa la Crónica del Cid , sacada de la Crónica general de Castilla y a quien por lo tanto, podemos conceder cierta autoridad , celebridad literaria.



Siguen luego Fr Diego de Ocio ( 1547 ) , Pedro Guimaraes ( 1550 ) y segunda vez Fr Juan de Velorado ( 1522 ) a cuya memoria no va unida la de suceso alguno digno de mención.



En el año de 1556 comenzaron los Capitulos generales de la Orden Benedictina y se eligió Abad de Villanueva a Fr Juan de Liciniana , y tres años despues a Fr Hernando de Villareal , de quien dice el manuscrito lo siguiente ;



"" Entre otras cosas defendió el derecho de de esta Casa, en que fue Juez arbitro Juan de Noriega acompañado de Doña Marquesa de Valdés , tronco de la Casa de Estrada ( Condes de la Vega del Sella) trasladada a Asturias . Debio de mucho la Casa a esta Sra , Eximio de diezmos las heredades del Monasterio " El manuscrito no dice que derecho era, el que este Abad defendio.

CONTINUARA












viernes, 12 de septiembre de 2008

El Papa nombra experto del sínodo sobre la Biblia a Jorge Sangrador

Gijón, J. M. LNE

El Papa Benedicto XVI ha designado al sacerdote asturiano Jorge Juan Fernández Sangrador como experto para el próximo sínodo de los obispos, que se celebrará en el Vaticano del 5 al 26 de octubre de 2008 y versará sobre la Biblia. El Pontífice ha nombrado a unos 40 expertos de todo el mundo, principalmente biblistas o teólogos.

Jorge Juan Fernández Sangrador (Cangas de Onís, 1958) es desde julio de 2007 director de la Biblioteca de Autores Cristianos (BAC), dependiente de la Conferencia Episcopal. Sangrador, sacerdote desde 1982, es licenciado en Ciencias Bíblicas por el Pontificio Instituto Bíblico de Roma y doctor en Teología por la Universidad Pontificia de Salamanca. También está licenciado en Filología por la Universidad Complutense de Madrid. De 1982 a 1986 trabajó en distintas parroquias asturianas. En los años noventa fue director de los centros teológicos de la diócesis. Ha sido profesor del Seminario de Oviedo y de la Universidad Pontificia de Salamanca. Desde 2004 es canónigo de la Catedral.

jueves, 11 de septiembre de 2008

Los leones de Covadonga




JAVIER REMIS FERNÁNDEZ . LNE

http://www.lne.es/secciones/noticia.jsp?pRef=2008091000_52_674007__Opinion-leones-Covadonga


Muchos son quienes conocen estos leones que se encuentran flanqueando la entrada al Santuario de Covadonga pero muy pocos, por no decir nadie, sabrían decirnos cuál es el origen de estas bellas esculturas tantas veces fotografiadas por peregrinos y turistas.

Pues bien, el origen habría que buscarlo en un viaje que realiza a Roma en 1899 el gallego Juan García Naviera. Nacido en Betanzos (La Coruña), de joven emigró a Argentina en busca de fortuna. Tras regresar a su tierra natal, en 1893, comenzó la construcción, en la denominada finca «El Pasatiempo», de una especie de parque temático y cultural con el único afán de compartirlo con sus paisanos y vecinos. Gran benefactor de su pueblo en el que, además del parque, ordenó construir un lavadero público, una casa de acogida para niños disminuidos y un sanatorio (el de San Miguel), edificó junto a su hermano las escuelas municipales y la Casa del Pueblo, y fundó el patronato benéfico-docente García Hermanos, formado por un asilo y una escuela.

Viajero infatigable, recorrió numerosas ciudades europeas, donde adquirió conocimientos e ideas que trasladó a su tierra natal. En uno de esos viajes, concretamente en el realizado a Roma en 1899, vio en el pasaje opuesto al domo de la Basílica de San Pedro del Vaticano un monumento funerario que representaba la tumba del Papa Clemente XIII, obra realizada por el italiano Antonio Canova, uno de los máximos exponentes de la escultura neoclásica de la época. El mausoleo llamó su atención por dos bellas esculturas de unos leones que, realizados en mármol de Carrara, flanqueaban la tumba como si de dos guardianes se tratara. Tomando buena nota de los mismos encargó a un escultor italiano realizar sendas réplicas para trasladarlas hasta su finca de Galicia. Siempre que se habla de los leones se suele atribuir su autoría a Pompeo Marchesi, discípulo de Canova, cosa poco probable si tenemos en cuenta que falleció en 1858.

Transportarlos desde Italia le trajo no pocos quebraderos de cabeza, pero finalmente logró desembarcarlos en La Coruña donde, debido al enorme peso de las esculturas, fue necesario reforzar la estructura del puente del Carregal.

Una vez llegados a su destino, los leones se colocaron a la entrada de la finca «El Pasatiempo», propiedad de don Juan. En ésta tenían cabida desde los últimos avances tecnológicos de la época (como un dirigible o un funicular) hasta los animales más exóticos jamás vistos por tierras gallegas. En 1914 la estructura del parque estaba prácticamente terminada pudiéndose contemplar, además de numerosas fuentes, surtidores, estanques y miradores, grandes avenidas con reproducciones escultóricas de emperadores romanos, de literatos o de los Papas.

Tras la muerte de don Juan y una vez finalizada la Guerra Civil, el parque se convirtió en un campo de concentración desapareciendo del mismo la mayor parte de las obras expuestas y convirtiéndose las zonas verdes y ajardinadas en grandes matorrales.

Por aquel entonces, en el santuario de Covadonga se estaba trabajando en la reconstrucción de la Santa Cueva y en la posterior edificación de la denominada Casa Diocesana de Ejercicios, ambas obras diseñadas por el arquitecto Luis Menéndez Pidal. Pocos años más tarde, a comienzos de los sesenta y tras el derribo de las antiguas casas de los canónigos, el santuario sufrió su última gran transformación. Se construyeron unas nuevas viviendas y se amplió la explanada de la basílica. En este caso los proyectos corrieron a cargo de Javier García Lomas quien, además de las obras ya mencionadas, reformó la entrada al real sitio.

Dicha entrada estaba constituida por dos grandes pilones de piedra diseñados por Federico Aparici, los cuales fueron desplazados hasta «El Repelao» a finales de los años sesenta. En su lugar, tras las gestiones llevadas a cabo por Javier García Lomas y según consta en la parte posterior de unas fotografías enviadas al citado arquitecto por el aparejador coruñés, José Manuel Pérez Mosquera, se colocarían los leones de la finca «El Pasatiempo».

Así pues, en el número de la revista «Luces del Auseva» correspondiente a los meses de marzo-abril de 1970 nos encontramos con la noticia de «que los leones han sido adquiridos por 500.000 pesetas». Poco tiempo después fueron trasladados en un camión hasta Covadonga donde, con la ayuda de una grúa, fueron ubicados en ambos márgenes de la carretera a la entrada del santuario, contribuyendo de esta forma a embellecer el precioso entorno de la Santa Cueva.

miércoles, 10 de septiembre de 2008

"Para el emigrante, México es un gran país"

http://www.elimpulso.es/?cmd=displaystory&story_id=4373&format=html
Rafael Segura, natural de Cangas de Onís, es el Presidente del Centro Asturiano de México

El Impulso - 09/09/2008 13:19


Rafael Segura, natural de Cangas de Onís, es el Presidente del Centro Asturiano de Méjico, quizá el Centro Asturiano más fuerte del mundo, ya que cuenta con casi 37.000 socios y varias sedes distribuidas en Méjico D.F., la última de ellas con 230 hectáreas, en la que se ha construído un campo de golf diseñado por Jack Nicklaus.


-¿Cuándo se fue a México?


-Me fui a México en el 67. Tenia familia allí, dos tíos. Uno de ellos me reclamó, a mi y a un primo mío. Mis tíos tenían tiendas de ultramarinos y nosotros empezamos desde abajo. Después cambie de gremio y me metí en el de los zapatos, que es en el que he estado hasta ahora.

-¿Y que tal le ha ido? Bien, por lo que parece...

-Me ha ido bien. No me puedo quejar. Para el emigrante, México es un gran país. Te consideran, no te discriminan, incluso te diría que es, en cierta manera, una ventaja ser español allí...

-Hay quien dice que si los españoles trabajaran aquí tanto como lo hacen en el extranjero, también se harían ricos...

Estaría de acuerdo con ello: normalmente, el que trabaja sale adelante. Lo que ocurre es que allí, en aquella época, se vivía mejor que aquí. Ahora es al revés. Lo que ocurre es que allí te pagaban un extra por algo que aquí se da por supuesto: la confianza, la implicación con la empresa... Dicho esto en un contexto amplio, claro está...

-¿Cuántos asturianos hay en México?

-Hay dos generaciones, entre padres e hijos, aunque el número de los que han nacido en Asturias no es muy grande, puede estar entre los seis o siete mil. En el Centro somos alrededor de 36.000 a 37.000 socios. Todos los años hay bajas, pero se van cubriendo con nuevas altas. Hay varias fórmulas para ser socios, ya que hay socios individuales, matrimonios y familias...

-Esa es una cantidad importante, deben de tener ustedes un gran poderío económico ¿Cuánto pagan los socios?

-Cada socio paga alrededor de 5.000 pesos al año, que vienen a ser unos 500 dolares. Si es un matrimonio, son 1.000 dolares. Sí tenemos un presupuesto importante, hay que tener en cuenta que tenemos una plantilla de 800 trabajadores...

-Así no es extraño que tengan ustedes varias sedes...


-El éxito estuvo en que se apostó por el deporte en el momento oportuno. Nuestras inversiones y actividades se fueron enfocando al mundo del deporte, eso hace que ahora contemos con casi toda la colonia española como socios, ya que les damos más servicios que nadie a menos precio. Tenemos fútbol, natación, buceo, bolos -asturianos, tanto de cuatreado como de bolo palma, y americanos-, baloncesto,voeibol, gimnasia... Tenemos casi cualquier disciplina olímpica, pero siempre por el deporte desde el punto de vista recreativo, no desde el punto de vista competitivo, aunque en natación tenemos a gente de talla a nivel nacional e incluso internacional. También en tenis y en frontenis...



-Eso le permite, como decía tener muchas sedes e incluso un campo de golf diseñado por Jack Nicklaus...


-Así es. Tenemos tres sedes, primero está la Casa Social, que está en Arquímedes, 4 y que es la originaria. Ahí tenemos biblioteca, un cuadro de baile asturiano, otro de gaita, también teatro experimental y la sede de la Universidad Nacional de Enseñanza a Distancia (UNED). También tenemos una galería de pintura y otra de escultura; juegos de salón como el dominó, billares, chapó y pool. Esta sede está en la capital, en México D.F. Ahí está también la Sala de Juntas, un restaurante y un salón de eventos, además de un Auditorio con 360 butacas. Es la sede del Gobierno del Centro.

-Pero tenían otra con anterioridad ¿No?

-Si, la anterior era la Casona, pero esta sede se la cedimos a la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), para albergar la Casa Universitaria del Libro, aunque sigue estando en nuestro patrimonio...

-¿Tienen entonces más sedes?

-Sí, claro. Está el "Parque Asturias", que es donde están las instalaciones deportivas, los campos de fútbol, las piscinas, la fosa de clavados, canchas de baloncesto y de voleibol y gimnasio olímpico, amen de otras disciplinas, como las boleras, que son muy importantes. Esta sede tiene alrededor de 15 hectáreas y es diferente a las instalaciones en las que están nuestras oficinas, que es un edificio de seis plantas, con pisos intermedios. Tiene alrededor de 2.700 metros cuadrados de superficie...



-Veo que no me ha citado el campo de golf ¿Es que aún hay otra sede?

-Si, en Morelos, que es donde está la sede campestre-ecológica, que es como la llamamos nosotros. Allí tenemos un parque acuático, con piscina de olas y un hotel, que se acaba de ampliar, pasando de 184 habitaciones a 426. Ahí es donde tenemos el campo de golf, que fue inaugurado hace un año y que sí, lo diseño Jack Nicklaus. Tiene 80 hectáreas, aunque se podría haber construido con 60. Es muy emblemático, porque desde cualquier punto del campo se puede observar uno de los montes más altos de México, el Popocatépelt, que tiene su cumbre siempre nevada. Morelos está situado a 80 kilómetros, aproximadamente, de la capital mejicana y el terreno tiene alrededor de 230 hectáreas, aunque muchas de ellas son de monte, por lo que sólo se pueden utilizar para pasear. El diseño de Nicklaus fue caro, pero no tanto sí hubiera servido para promocionar un hotel, lo que hubiera hecho que él hubiera venido a jugar, que estaría por allí... Así era mucho más caro, pero no era nuestro caso...



-Supongo que ustedes no demandarán demasiada ayuda del Principado, dado su poderío económico ¿Tienen algún mecanismo de solidaridad para con asturianos que puedan pasar malas rachas, como ocurre en otros sitios?


-La verdad es que somos autosuficientes. El Principado sólo nos da ayudas con gente que llevamos a la Escuela de Asturianía. Y sí que tenemos mecanismos de solidaridad para con asturianos en apuros. Este año hemos tenido algún caso de asturianos que no tenían cobertura sanitaria. Se lo enviamos al Principado, que normalmente atiende siempre estos casos. También tenemos casos de socios que no tienen dinero en algunos momentos o están pasando una mala racha. Lo que hacemos en estos casos es que no les cobramos el recibo de socio, aunque se lo mandamos, para no herir susceptibilidades. Los asturianos, cuando lo pasamos mal, no lo solemos contar...

-Supongo que se echará mucho de menos la tierrina...

-Claro que se echa mucho de menos, igual que echamos de menos México, cuando llevamos mucho tiempo aquí. En México se publica el "ABC" y "El País". Además, todos los días me meto en Internet y leo los periódicos asturianos y me entero de lo que pasa en el pueblo. También hay suscriciones de periódicos asturianos, que llegan allí con algún retraso...



-Pero ustedes ya han echado raíces allí, tienen hijos mexicanos, nietos... ¿Se sienten ustedes extranjeros en todos los lugares, como les ocurre también a muchos otros emigrantes?

-Hay ya una tercera generación, pero la diferencia ahora es que mis nietos, por ejemplo, ya son españoles y que ahora ya se puede adquirir la nacionalidad. Antes, esto importaba menos. Ahora, con la Unión Europea, esto tiene mucha importancia: todo el mundo quiere tener la nacionalidad española. Otra diferencia importante es que ahora se puede tener la doble nacionalidad. Con respecto a lo que decías de ser extranjero en todas partes, para el emigrante siempre es así: nunca se llega a ser del todo del país de acogida y cuando vienes aquí, te llaman el "mexicano". Pero esto no preocupa a nadie...

-El próximo año están de cumpleaños...

-El próximo año, el Centro cumplirá 90 años y vamos a hacer una gran celebración, porque aunque existe un documento que data de 1.912, el Centro se fundó en 1.918. Su primer Presidente fue un cabraliego, Jesús Moradiellos. Curiosamente, el Centro se formó para hacer un equipo de fútbol. Ahora, tenemos 3.000 jugadores, contando a niños y veteranos. En el Parque "Asturias" tenemos tres campos de fútbol: "El Molinón", "Buenavista" y "El Campín", que es donde juegan los niños más pequeños. También hay campos de fútbol en la sede en la que está el campo de golf. De aquí salen jugadores, de hecho, el equipo Asturias jugó en Primera División e incluso llegó a ser campeón de la liga mejicana en alguna ocasión, aunque desapareció en la temporada 49-50. Por aquí pasaron jugadores como Regueiro, Langara... Aunque reconozco que yo no se mucho de fútbol...