DON CELSO

Dentro de nuestro apartado de personajes de Cangas de Onis, hoy queremos aprovechar el articulo sobre Don Celso Diego Somoano, que el diario el Comercio publica hoy.Y es que Celso Diego Somoano es la memoria viva de la historia de Cangas de Onís, a la que ha dedicado toda una vida de investigación. Hijo Adoptivo del concejo desde 1998, y miembro de Real Instituto de Estudios Asturianos y del Foro Jovellanos, Don Celso , como popularmente lo conocen todos los cangueses, es autor de innumerables trabajos y publicaciones, todos ellos de obligada consulta para quienes pretendan conocer la historia de Cangas y su comarca.

«Lo primero que alega un cangués es que desciende de Pelayo»
«Cuando llegué aquí, en 1943, era un pueblo muerto y ahora está vivo y lleno de actividad»

Celso Diego Somoano fue nombrado hace décadas cronista oficial del municipio cangués, donde vive desde el año 1943. Don Celso, como así le llaman los cangueses, ha sido siempre fiel testigo de la evolución de este pueblo y su trayectoria, marcada por ser cuna de la Monarquía española y escenario de la Batalla de Covadonga. -¿Cómo ha cambiado Cangas de Onís en estos cien años de vida?-Cuando yo llegué a Cangas de Onís en el año 1943, éste era un pueblo muerto y poco comunicado. Ahora está vivo, lleno de actualidad y ha multiplicado la población y su actividad. Cangas de Onís está constantemente modificándose y creciendo, las construcciones que rodean el parque las he visto yo edificarse, todo es nuevo. Y sigue evolucionando porque recientemente ha vivido grandes cambios como la construcción de la circunvalación que se ha hecho para poder ir a Covadonga y a los Lagos sin necesidad de cruzar la ciudad.-Cangas de Onís sigue creciendo social y turísticamente, pero siempre marcada por haber sido la cuna de la monarquía y escenario de la batalla de Covadonga -Lo primero que alegan los cangueses es que son descendientes del rey Pelayo y ése ha sido siempre el fundamento de la concesión del título de ciudad. Cangas de Onís recibió ese honor por ser la primera capital de la monarquía, que luego pasaría a Pravia, a Oviedo y León, pero siempre se guardó el respeto a los primeros momentos. Pero en Cangas de Onís, como en todos los sitios, también había republicanos y el 14 de abril de 1931 ordenaron tirar la escritura que recogía esa parte de la historia de Cangas de Onís que, ahora se quiere recuperar.-Y es que la batalla de Covadonga sigue muy presente en este lugar.-El turismo en Cangas de Onís se basa en la visita a Covadonga y los Picos de Europa. Ahora, además, se han incorporado otros recursos que recuerdan aquella época como el Aula de la Monarquía. Pero en Cangas existe un turista básico que son los cangueses que viven fuera y que no pueden pasar el año sin venir unos días a su tierra.-¿Cómo son los cangueses?-Son muy alegres y tienen fama de poco trabajadores. Pero gozan de su paisaje y son tremendamente educados, quizás porque hubo en esta ciudad dos colegios franceses y siempre hubo muchas escuelas. A mí me llaman don Celso y creen que ése es mi nombre completo. No me quitan el don aunque yo les pida que me llamen Celso a secas.

CELEBRACIONES DEL CENTENARIO DE CONDECORACION DE CIUDAD A CANGAS DE ONIS

La capital canguesa celebra este verano el centenario de su condecoración como ciudad.

Cangas de Onís cumplirá este verano su primer centenario como ciudad. Por esta razón, desde el Ayuntamiento cangués se están preparando una serie de actos conmemorativos que tendrán lugar especialmente en el Aula de la Monarquía y en el mismo Consistorio.Fue un 23 de junio de 1907 cuando el Rey Alfonso XIII otorgó por decreto el título de ciudad a la localidad canguesa. En aquel entonces se colocó una placa conmemorativa en el edificio consistorial, que ahora se pretende recuperar con la construcción de una réplica. Aunque este decreto databa de esta fecha, no fue hasta el mes de julio cuando entró en vigor con su publicación en el Boletín Oficial del Estado, por esta razón los actos serán programados en este mismo mes.El texto completo de la placa conmemorativa rezará así: «Queriendo S.M. Don Alfonso XIII dar una prueba de su real aprecio a esta corte de los insignes reyes Don Pelayo, Favila y Alfonso I El Católico, ha tenido a bien concederle por Real Decreto de 23 de Junio de 1907 el título de Ciudad y el tratamiento de Excelencia a su Ayuntamiento, la concesión de tal merced en consideración a los gloriosos timbres históricos de esta capital y su concejo...».El programa que prepara el Consistorio cangués incluirá un acto institucional, en forma de sesión plenaria, tras el cual se llevará a cabo el descubrimiento de esta placa. De igual manera, se pretende programar un ciclo de conferencias que versará sobre la realidad social de aquellos tiempos en el municipio y en Asturias, así como de la visita del Rey Alfonso XIII a la localidad. Se contará con la colaboración de la Universidad de Oviedo.Desde el Ayuntamiento cangués también hay la intención de cursar invitación a la Casa Real Española y se contará con una representación del Ayuntamiento de Miranda de Ebro, puesto que este consistorio también obtuvo el título de ciudad en aquel mismo año 1907, siendo los dos únicos concejos españoles que lo lograron, aunque Cangas de Onís también recibió el de Excelencia, algo que Miranda no tuvo hasta dos años más tarde. Cangas de Onís también está invitada a los actos a celebrar en Miranda con el mismo motivo y que se celebrarán igualmente durante este año 2007

FUENTE ; EL COMERCIO DIGITAL

Los aromas de Al Ándalus

Después de unos días de descanso he vuelto, lo cierto es que el estres pudo mas que la gana de publicar, pero lo dicho vamos a la faena, este verano Cangas de Onis dispondrá de un lugar mas donde el visitante podrá pasar un rato divertido , agradecemos de corazón a lo organizadores de la misma, contar con nuestra ciudad para instalar esta exposición, que sin lugar a dudas hará las delicias del visitante

Esta exposición pretende recrear la historia y los ambientes de Al Ándalus a través de una serie de espacios ambientales, imágenes y objetos tridimensionales, y la incorporación de sonidos y puntos de olfacción esenciales. La refinada sociedad andalusí fue amante de la naturaleza y de los jardines, de los ambientes perfumados y de las comidas aromatizadas. Este hedonismo se manifestó muy particularmente en un especial gusto por los cuidados estéticos del cuerpo y por el cultivo de la poesía de temas florales, como un intento de plasmar literariamente la belleza contemplada en la naturaleza. Por este motivo, «Los aromas de Al Ándalus» invita a entrar en la ciudad andalusí, a sentir que se camina por ella, penetrando en su aire y en su pulso, como un visitante que viene de lejos a encontrar una parte de su pasado, e invita también a conocer, a través de diversos módulos, todas las especias, plantas y resinas de olor que, al no producirse en el Al Ándalus, fue necesario traer del Lejano Oriente. El visitante de la exposición puede pasear por el zoco, mirando sus tiendecillas, y captar sus múltiples olores, su bullicio de gentes y el sol de la mañana que se cuela por el toldo de cañas. También puede entrar en silencio en la mezquita, oler sus perfumes y sentir, en su recogimiento, como si el tiempo se detuviera y allí permanecieran reunidos los andalusíes de antaño. A continuación, puede visitar la casa andalusí, hospitalaria y generosa, que brinda, al atardecer, un rincón para el descanso del bullicio del día, junto a los apetitosos efluvios domésticos que desprenden de su cocina. Y, para terminar, nada mejor que detenerse en su jardín, arropado por la noche, escuchando el canto de los grillos que compiten con el sonido del surtidor y aspirando el intenso aroma de jazmines.

OBRA SOCIAL " FUNDACION LA CAIXA "

COLABORA AYUNTAMIENTO DE CANGAS DE ONIS

Del 06/07/2007 al 24/08/2007

Horario
De martes a domingo y festivos, de 11.00 a 14.00 y de 17.00 a 21.00 h Lunes no festivos, cerrado
Precio
Actividad gratuita -->

RAMON PELLICO PANIAGUA

Ingeniero de Minas y escritor nacido en Cangas de Onís (Asturias) en 1809. En su juventud abandona Asturias y realiza los estudios en la Escuela de Minas de Almadén (Ciudad Real) y las prácticas en las minas de Linares y Riotinto. Alcanzó el cargo de catedrático y director de la Escuela de Minas de Madrid. Fue vocal de la Junta Superior Facultativa de Minería encargado de informar sobre los yacimientos de León y Palencia, de estudiar la cuenca carbonífera de Espiel y Bélmez, de hacer un estudio geológico de las cuencas de los ríos Guadiana, Tajo, Duero y Miño en su parte portuguesa. En 1855 asiste a la Exposición Universal de París como delegado especial del Gobierno de España. Forma parte de la Comisión Nacional de Pesas y Medidas. El 18 de mayo de 1862 ingresa en la Academia de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales. Muere el 25 de abril de 1876.Publicó, entre otros, los siguientes trabajos: Memoria sobre las minas de plata de Hiendelaencina, en la provincia de Guadalajara; Importancia y aplicación de los estudios geológicos y Resumen de las lecciones de cristalografía.

FUENTE: Consejería de Cultura del Principado de Asturias

CLASICOS EN CANGAS DE ONIS

NASH 1929

BENTLEY 1925
AUSTIN 1927

FORD A 1929

AUSTIN 1927

Una vez mas los aficionados al motor estamos de suerte , en esta ocasión son varios modelos de los años 20 los que nos visitan , Nash, Austin Ford y Bentley, modelos todos ellos octogenarios, pero que se conservan a la perfección gracias al trato que reciben de sus dueños, todos ellos son de matricula Inglesa y siguen una ruta que les llevara por la cornisa cantabrica

Poblado de Pescadores de la Prehistoria

Sin lugar a dudas se trata de un proyecto muy interesante, y un aliciente añadido a las posiblidades de actividades que se pueden practicar en nuestra ciudad,

La consejera de Cultura, Ana Rosa Migoya, firmó otro convenio para construir en Cangas un Centro de Interpretación del Poblado de Pescadores de la Prehistoria, que formará parte de la Red Paraíso Rupestre. El centro, que costará 300.000 euros, se construirá en las proximidades de la cueva de Los Azules. Se realizará una réplica del yacimiento prehistórico encontrado en 1971 en un enterramiento en el interior de la cueva de Los Azules, que para ser preservada no será visitada por el gran público. También se diseñará un recorrido que recreará un poblado aziliense, la forma de vida, las costumbres y los rituales de los antiguos pobladores de la vega del Sella, el tipo de clima, la flora y la fauna que había en el entorno en la época prehistórica y, como broche del recorrido, realizará una construcción de más de 12 metros de alto que utilizará como estructura base el polideportivo de Cangas, uno de cuyos cierres quedará oculto para instalar una recreación montañosa por cuya falda discurrirá un río aziliense. Habrá actividades como talleres de pesca, tiro con arpón y tiro con arco, que hará recordar cómo vivían los pescadores prehistóricos.
Este equipamiento cultural, que se enmarca dentro del proyecto comarcal Paraíso Rupestre, supone la recreación del yacimiento auténtico y estará dividido en cuatro áreas temáticas que «pretenden facilitar la comprensión y el disfrute de la visita», comentó la consejera de Cultura, Ana Rosa Migoya

SOS ABAMIA

Los vecinos de Corao recogen firmas para «que se paren las obras» en la iglesia de Abamia

Los vecinos de Corao siguen «decepcionados» con la rehabilitación que se está ejecutando en el templo de Santa Eulalia de Abamia. A pesar de las constantes advertencias que, desde enero, la asociación cultural de la localidad canguesa ha trasladado a las administraciones sobre lo que consideraba un «mal trabajo», las obras han continuado de la misma forma y por ello, este colectivo ha decidido dar un paso más e iniciar una recogida de firmas.El objetivo es «que se paralice la obra y se revise el proyecto», explica el secretario de la asociación, Francisco Pantín, quien ayer inició esta campaña en el mercado semanal de Cangas de Onís, junto a otros miembros de la asociación. La idea que tienen es la de conseguir «al menos» 2.110 rúbricas, una más que votos obtuvo el alcalde, Alfredo García, en las últimas elecciones. ¿El motivo? «Para que quede clara cuál es nuestra representatividad», defiende. Para lograrlo, estarán cada domingo en el mercado, pero también prevén acudir a otros lugares como Oviedo o Gijón.Pantín confía en que el regidor estampe su firma junto a las de otros miembros de la corporación que, asegura, «ya lo han hecho». Asimismo, espera lograr el apoyo de los diputados elegidos por los ciudadanos de la circunscripción oriental. La asociación es consciente de que, ante esta problemática, «no hay solución si los políticos no quieren».Las firmas serán dirigidas al presidente del Principado, Vicente Álvarez Areces. «Es la única persona a la que nos faltó por acudir antes de las elecciones, dado que la consejera y el director de Cultura no toman medidas».La asociación no quiso actuar antes de los comicios para no interferir. «No estamos para hacer campañas a nadie». Eso sí, asegura que seguirán luchando contra lo que consideran que es «una chapuza». Se preguntan «por qué esto sólo pasa aquí » y critican la actuación de los restauradores.Ante este conflicto, la asociación Abamia plantea «que se abra un debate con expertos de la Universidad de Oviedo que digan si el proyecto es correcto». «Se supone que se hace para conservar y lo que están haciendo es transformar», lamenta Pantín. A este respecto se pregunta si «habría que alarmarse ante la posibilidad de que esto se vaya extendiendo». Asegura que la gente está afectada. «Muchos suben allí y les dan ganas de llorar por el impacto que produce». A este respecto, también señala que la recogida de firmas viene «a canalizar el enfado de la gente, que se pregunta ¿qué hacemos ante esto?».Aunque quiere aclarar que su postura no es contraria a la restauración, sino todo lo contrario «pero bien hecho», advierte de que «si siguen así las cosas, no queremos que se lleve a cabo el proyecto que se prevé para las pinturas».

EL COMERCIO DIGITAL

BASILIO SOBRECUEVA

La antigua ciudad de Cangas de Onís fue centro de un importante movimiento cultural desde finales del siglo XVIII hasta el primer tercio del XX, al que dieron vida personajes muy significativos, entre ellos Basilio Sobrecueva Miyar (Coraín, 1834-Corao, 1890), fundador en 1872 de la famosa fábrica de relojes de Corao.

Formado en Madrid y en Suiza, Basilio Sobrecueva imprimió a sus relojes un característico sello personal, basado en la simplificación y pureza de líneas, tanto en sus relojes de ojo de buey, con máquinas del tipo París, ocho días de cuerda y sonería a timbre (de los que existe uno en el Palacio Real de Madrid), como en los de péndulo corto, con el mismo tipo de maquinaria y sonería a muelle. A su muerte continuaron la tradición relojera sus primos Ismael y Roberto Miyar, durando su actividad hasta la guerra civil. A ellos se deben los conocidos relojes de estación, realizados por varios ferrocarriles asturianos.

Roberto Frassinelli y Burnitz

Casa de Roberto Frassinelli, en Corao

(Ludwisburg 1811 — † Corao 1887), también conocido como «el alemán de Corao». Fue un dibujante, bibliófilo, anticuario, naturalista, arqueólogo de origen alemán afincado en Corao, Cangas de Onís.

En su juventud estudió en la Universidad de Tubinga, desde 1831 hasta 1833, asistiendo a clases de química, anatomía, zoología, botánica, fisiología y cirugía. En esta época perteneció a diversas sociedades secretas y movimientos revolucionarios de ideales románticos; primero a la «Gesellschaft der Feurreiter»; y en 1833 se adscribió a la «Sociedad de Jinetes del Fuego», participando en las revueltas de Frankfurt de ese año. Condenado por sus actividades políticas en 1836, finalmente, decide trasladarse a España.
En España hace de marchante para anticuarios y bibliófilos alemanes. Sus intereses eran los restos de iglesias medievales, sobre todo prerrománicas y de bibliotecas o subastas de monasterios desamortizados. Se tiene constancia de su presencia en Asturias en 1844 por las Actas de la Comisión Provincial de Monumentos.
Entra en relación con la familia Miyar de Corao, que tiene una librería en Madrid, y se casa con Ramona Dominga Díaz. En 1854 se retira a la aldea de su esposa, Corao próxima a Covadonga, donde residió hasta su muerte. Entre 1859 y 1876 presta colaboración como dibujante para proyectos arqueológicos.
Realizó los diseños de la Basílica de Santa María la Real de Covadonga de estilo neorrománico, que contrastaban con el proyecto original de Ventura Rodríguez de diseño clasicista y que contaba con el apoyo del Cabildo. En su construcción, iniciada en 1877, al no tener los conocimientos de arquitectura necesarios, tuvo que ceder su puesto al arquitecto Federico Aparici, sin embargo pudo dirigir las obras de la cripta.
Ejerció una actividad montañera, cazadora, naturista y desinhibida que alimentó el mito. Cuenta don Alejandro Pidal: «Su verdadero teatro eran los Picos de Europa, Peña Santa, la Canal de Trea, los gigantescos Urrieles asturianos. En ellos se perdía meses enteros, llevando por todo ajuar un zurrón con harina de maíz y una lata para tostarlo al fuego de la hierba seca, su carabina y cartuchos. Vino no bebía, bebía agua en la palma de la mano; carne sólo la del rebeco que abatía con certero disparo de su escopeta y cuya asadura tostaba sobre la misma lata del mismo fuego. Dormía entre las últimas matas de enebro; se bañaba al amanecer en los solitarios lagos de la montaña y al regresar de la penosa excursión a los Picos, se refrescaba revolcándose desnudo sobre la nieve...».

VIDA Y OBRA DE SAN ANTONIO

Hoy es San Antonio desde siempre lo hemos celebrado en nuestra ciudad , y creo que muchos como yo nos hemos preguntado quien era este Santo, asi que he buscado y esto es lo que he encontrado;

San Antonio nació en Portugal, pero adquirió el apellido por el que lo conoce el mundo, de la ciudad italiana de Padua, donde murió y donde todavía se veneran sus reliquias.León XIII lo llamó "el santo de todo el mundo", porque su imagen y devoción se encuentran por todas partes.Llamado "Doctor Evangélico". Escribió sermones para todas las fiestas del año
"El gran peligro del cristiano es predicar y no practicar, creer pero no vivir de acuerdo con lo que se cree" -San Antonio
"Era poderoso en obras y en palabras. Su cuerpo habitaba esta tierra pero su alma vivía en el cielo" -un biógrafo de ese tiempo.
Patrón de mujeres estériles, pobres, viajeros, albañiles, panaderos y papeleros. Se le invoca por los objetos perdidos y para pedir un buen esposo/a. Es verdaderamente extraordinaria su intercesión.

Vino al mundo en el año 1195 y se llamó Fernando de Bulloes y Taveira de Azevedo, nombre que cambió por el de Antonio al ingresar en la orden de Frailes Menores, por la devoción al gran patriarca de los monjes y patrones titulares de la capilla en que recibió el hábito franciscano. Sus padres, jóvenes miembros de la nobleza de Portugal, dejaron que los clérigos de la Catedral de Lisboa se encargaran de impartir los primeros conocimientos al niño, pero cuando éste llegó a la edad de quince años, fue puesto al cuidado de los canónigos regulares de San Agustín, que tenían su casa cerca de la ciudad. Dos años después, obtuvo permiso para ser trasladado al priorato de Coimbra, por entonces capital de Portugal, a fin de evitar las distracciones que le causaban las constantes visitas de sus amistades.
No le faltaron las pruebas. En la juventud fue atacado duramente por las pasiones sensuales. Pero no se dejó vencer y con la ayuda de Dios las dominó. El se fortalecía visitando al Stmo. Sacramento. Además desde niño se había consagrado a la Stma. Virgen y a Ella encomendaba su pureza.
Una vez en Coimbra, se dedicó por entero a la plegaria y el estudio; gracias a su extraordinaria memoria retentiva, llegó a adquirir, en poco tiempo, los más amplios conocimientos sobre la Biblia. En el año de 1220, el rey Don Pedro de Portugal regresó de una expedición a Marruecos y trajo consigo las reliquias de los santos frailes-franciscanos que, poco tiempo antes habían obtenido allá un glorioso martirio. Fernando que por entonces había pasado ocho años en Coimbra, se sintió profundamente conmovido a la vista de aquellas reliquias y nació en lo íntimo de su corazón el anhelo de dar la vida por Cristo.

San Antonio fue canonizado antes de que hubiese transcurrido un año de su muerte; en esa ocasión, el Papa Gregorio IX pronunció la antífona "O doctor optime" en su honor y, de esta manera, se anticipó en siete siglos a la fecha del año 1946, cuando el Papa Pío XII declaró a San Antonio "Doctor de la Iglesia".
Se le llama el "Milagroso San Antonio" por ser interminable lista de favores y beneficios que ha obtenido del cielo para sus devotos, desde el momento de su muerte. Uno de los milagros mas famosos de su vida es el de la mula: Quiso uno retarle a San Antonio a que probase con un milagro que Jesús está en la Santa Hostia. El hombre dejó a su mula tres días sin comer, y luego cuando la trajo a la puerta del templo le presentó un bulto de pasto fresco y al otro lado a San Antonio con una Santa Hostia. La mula dejó el pasto y se fue ante la Santa Hostia y se arrodilló

HOMENAJE A LOS FALLECIDOS EN EL ACCIDENTE DE HELICOPTERO EN LOS LAGOS DE COVADONGA

El próximo domingo 10, a las 11 horas, se celebrará, ante el monolito erigido en la base del cerro de Sohornín, junto al lago Enol, el acto en memoria de los fallecidos en el accidente del helicóptero de la Policía autónoma vasca ocurrido el 7 de junio de 1987, durante la búsqueda del niño ovetense Germán Quintana, que había desaparecido en los Picos de Europa unos días antes.

En el accidente perdieron la vida el responsable de Protección Civil del Principado Corsino Suárez, los pilotos de la aeronave, Juan Carlos González y José Ramón Renovales, los guías caninos del Grupo de Salvamento del País Vasco Lourdes Verde, Joseba Zabala, Javier Gallastegui y Luis Angel Díez, y los perros Eni, Hator, Lon y Bizkor
El acto tendrá lugar a las 11 horas ante el monolito erigido en la base del Cerro de Sohornín. Al homenaje acudirán el director general de Seguridad Pública del Principado, el director de la Policía Autónoma Vasca, una amplia representación de las familias de los fallecidos, y representantes de la Unidad Canina de Rescate del Principado, el Grupo de Rescate de Bomberos de Asturias, Bomberos de Asturias, 112-Asturias y los ayuntamientos de Cangas de Onís y Oviedo, según informaron los servicios de emergencias a través de una nota de prensa.
Los actos consistirán en una concentración en el aparcamiento del lago Enol, desde donde se traslaldarán a la zona del monolito para iniciar una misa de campaña, una ofrenda de coronas y una ofrenda musical. También se guardarán unos minutos de silencio por los fallecidos

SAN ANTONIO 2007

Programa de fiestas:

Viernes 8 .Pregón a cargo de Antón González Capitel; presentado por Ángel Lueje. Participación del Concierto de Guitarras del Conservatorio de Música de Gijón y del Coro Mixto Peña Santa. Cine Colón a las 20h

Sábado 9 : Concierto de la Coral Polifónica de Gijón "Anselmo Solar". Iglesia Parroquial de Santa María.20hConcierto de Dúo Mestura, Toli Morilla y el Espectáculo Torner. Robledal de San Antonio a las 21h

Domingo 10.XIX Concurso- Exposición de ganado vacuno "Picos de Europa". Mercado Comarcal de Ganados. de 10 a 14h XX Ofrenda floral a la Santina.Desfile de los grupos participantes a partir de las 17h y actuación en el Cine Colón. ENTRADA GRATUITA.
Día Infantil: En el espacio ajardinado del IES Rey Pelayo.

Martes 12, Fallo del premio del IV Concurso de Fotografía Ciudad Cangas de Onís. 20h Salón de Actos de la Casa de Cultura.

La Joguera; a partir de las 23h, con las orquestas LA OCA Y D´NIVEL. A las 0:00 quema del rozu en el Robledal de San Antonio.

Miércoles 13: Día de San Antonio.10h Procesión de bajada del Santo, acompañado con la banda de gaitas Villa de Xixón.12h Misa de San Antonio y Bendición de los ramos.13h Procesión de San Antonio de los ramos14h Subasta de los ramos y quema del Xigante.Sesión Vermout, de 16 a 22, con Lando y su orquesta y Galaxia.A partir de las 22:30 Verbena con LA OCA Y PONTEVEDRA.

Jueves 14, Concierto Fin de curso de la EMM, Cine Colón a las 19:30h

Viernes 15, Proyección de Altar Mayor, coloquio y exposición sobre la película. 19h Salón de Actos de la Casa de Cultura.

Sábado 16. Concierto a partir de las 23h en la Plaza Camila Beceña: Corquieu y Xuacu Amieva

Domingo 17: La jira

11h Pasacalles de la UNION MUSICAL BANDA DE MÚSICA DE LAVIANA13h. Concierto de la Banda de Música en la Plaza Camila Beceña.
16h Pasacalles de Charanga.17h Lando y su orquesta, actuación en la Jira23h Verbena: Costa Oeste e Ideas00h Fuegos artificiales en el Puente Romano

¡¡¡ FELICES FIESTAS !!!!!

JOSE MANUEL DIEGO CARCEDO

Foto historica donde "Diego Carcedo" cena con unos amigos de Cangas de Onis,entre ellos mi padre(D.E.P) primero por la izda

Licenciado en Ciencias de la Información, José Manuel Diego Carcedo —nacido en (Corao), Cangas de Onís (Asturias) en 1940— conoce todos los estadios del periodismo y también los puestos de responsabilidad.Profesionalmente, comienza su andadura en el diario La Nueva España de Oviedo, al que sigue la agencia Pyresa y, luego, el extinto diario madrileño Arriba.En 1975 se incorpora a Televisión Española (TVE) como redactor del programa Los reporteros, del que luego sería director. En el ente público trabaja como reportero en el final de la guerra del Vietnam y en otros conflictos (Oriente Medio, la revolución de los claveles en Portugal, el derrocamiento de Allende en Chile, etc.) y posteriormente como corresponsal en Portugal primero y después en América del Norte, con sede en Nueva York, hasta su incorporación a la agencia de noticias Efe en 1988.A partir de su vuelta a España a comienzos de 1989 para dirigir los informativos de TVE, empieza a desempeñar puestos de especial relevancia: director de Radio Nacional de España (RNE), entre 1991 y mayo de 1996; gerente de Relaciones Internacionales de Radio Televisión Española (RTVE), de 1991 a 1994; miembro del consejo de administración de RTVE, etc.Al tiempo que desarrolla otras funciones, ejerce como profesor universitario y despliega una gran actividad como escritor, conferenciante y articulista. Entre sus libros se cuentan Fusiles y claveles (1999), Un español frente al holocausto (2000), 23-F. Los cabos sueltos o Sáenz de Santamaría.Miembro de Periodistas Europeos, del consejo asesor académico para los estudios de Ciencias de la Información de la Universidad de Francisco de Vitoria, presidente del Patronato del Hospital Francisco Grande Covián..., Diego Carcedo está en posesión de varios premios, entre ellos el Cáceres de Periodismo, el Cirilo Rodríguez al mejor quehacer como corresponsal en el extranjero, el Ondas y el Antena de Oro por su labor en la dirección de RNE.

Emigracion Asturiana a America

Este es el puerto de Vigo, desde donde mi familia partió


En cada casa de Asturias no creo que haya nadie que no tenga un pariente , o que conozca a alguien que tenga un pariente en América, yo personalmente tengo gran parte de mi familia paterna en Buenos Aires, siendo el lugar de descanso eterno de mi abuela,

Esto es un pequeño homenaje a todos los Asturianos que allí viven , y digo bien ASTURIANOS ante todo

La salida del país de origen supone un importante coste afectivo y sicológico. La adaptación a las nuevas formas de vida es difícil de asimilar para la primera generación de emigrantes. Por ello los españoles intentaron mantenerse unidos en los primeros tiempos, dándose protección mutua y favoreciendo el mantenimiento de sus costumbres. Así fundaron:
Asociaciones y Centros Regionales, para dar acogida a los recién llegados.
Hospitales y asilos, como el de "Quinta Covadonga" de La Habana. También en Cuba el Centro Gallego (1879) para la asistencia sanitaria y protección al inmigrante y que en 1906 tenía 30 delegaciones por toda la isla.
Sociedades de Instrucción para educar a los más jóvenes.
Fondos de suscripción voluntaria para repatriar a los emigrantes en caso de necesidad.
Publicaciones periódicas. La primera en la Habana, El Eco de Galicia (1878), seguida de cerca por otras en Buenos Aires, como El Gallego (1879) o El almanaque de Galicia (1909) y también en Argentina la comunidad vasca publicaba desde 1889 Euskal Herria.



El Oriente de Asturias fue una zona de fuerte emigración durante el siglo XIX y la primera mitad del XX. Los llaniscos tuvieron como destinos fundamentales Cuba, más tarde México y en menor medida Argentina. En épocas posteriores fueron a Venezuela y en los años 50 y 60 a Suiza y a Alemania. Se llama indianos a los triunfadores de la emigración americana que fueron generalmente grandes empresarios tabaqueros, textiles, y de ultramarinos y los más ricos banqueros. Muchos fracasaron y de ellos apenas queda memoria. Sin embargo los fuertes lazos familiares y sentimentales con México se han mantenido hasta la actualidad. Llanes es una parte de México y viceversa.

Un aspecto fundamental que incita al asturiano a emigrar a América son las llamadas que desde allí les hacen parientes o conocidos. Así pues, muchos asturianos no van a la aventura sino a un subsistema conocido, integrado por quienes emigraron antes. A los niños se les inculcaba la idea de que tenían que partir hacia América junto a algún pariente o amigo.

La posibilidad de eludir el servicio militar es otra causa que hay que considerar. Éste era un recurso paterno más barato que la redención en metálico y más seguro que el pago de un sustituto. Además de evitar un prolongado servicio de entre 3 y 7 años, se podía compensar la inversión realizada cuando el hijo regresaba enriquecido. Esto implicaba que los hijos se marcharon a los 15 o 16 años antes de la llamada a filas que se producía a los 17.



Uno de los motivos de la salida de los campesinos asturianos hacia la emigración, era la propaganda "ilícita" de los agentes o armadores por sus anuncios y reclamos notoriamente falsos.

Estos agentes de los armadores, se dedicaban a hacer publicidad de los próximos viajes y también a arreglar los papeles para la salida de los campesinos. Ya avanzado este siglo esta especie de Agencias de Viajes para Ultramar pasaron a estar sometidas al control de las Inspecciones de Emigración (la de Asturias se hallaba en Gijón), recibiendo el nombre de "Oficinas de Información y Despacho de Pasajes para Emigrantes" condición que obligaba a llevar un "Libro de Registro", con los datos relativos al comprador de cada uno de los pasajes y un "Copiador de Cartas" con la correspondencia relativa al mismo asunto; ambos libros tenían que ser visados por la Inspección correspondiente.

Desgraciadamente la visión que la opinión publica , tenia en esos años respecto al emigrante era mas bien negativa, transcribimos opiniones que personajes de la época publicaban en los periódicos aquellos años

¿los 160 a 165 mil individuos que cada año emigran desde España a la Argentina, no tienen ningún valor ni representan ninguna riqueza productiva? ¿ el capital hombre no vale nada? ¿ saben además aquellos a quienes tanto convence ese aparente ingreso anual en España de metálico o girado desde la Argentina por emigrados, para o que en gran parte se gira a España tal dinero?. Para que puedan sacar su pasaje y expatriarse muchas familias y paisanos de parientes y amigos españoles". (Bullón Fernández, 1914).



El gobierno también estaba en contra

Creía que la más perjudicial era la emigración clandestina y sobre todo si se dirigía a América.

Con este fin en 1907 se hacen dos leyes: la de Colonización Interior y la de Emigración.
“ Tiene por objeto arraigar en la Nación a las familias desprovistas de medios de trabajo o de capital para subvenir las necesidades de la vida, disminuir la emigración, poblar el campo y cultivar tierras incultas o deficientemente explotadas”.

Sin embargo la realidad era mas bien diferente , la emigracion lo único que facilitaba era la vuelta de dinero , y bienes para la población se realizaron obras de modernización urbana y económica y se favoreció el entendimiento entre España y los países del otro lado del Atlántico.

Fines sociales.

Fundaron asilos, hospitales y escuelas de primera enseñanza en las pequeñas localidades. En las regiones en las que el número de emigrantes era mayor se notaron mucho estas aportaciones, por ejemplo en Asturias. En 1922 Asturias contaba con 350 escuelas construidas por los emigrantes y mantenidas con sus remesas. En las mismas se disponían de lavabos y baños (inexistentes en las casas particulares y además les proporcionaban gratis el material escolar, bocadillos y leche).

Mejoras urbanas.

Se crearon infraestructuras urbanas como lavaderos, mercados cubiertos, cementerios...y modernizaron la estructura de los pueblos financiando parques con quioscos de música, o plazas.

Desarrollo industrial.

En Asturias una misma familia de Pola de Siero empleó su fortuna obtenida en Cuba para fundar empresas como la refinería de petróleo de Santa Bárbara, la Compañía popular de Gas y Electricidad, y Cervezas La Estrella

Desarrollo financiero.

Con capital Cubano se fundaron bancos como el Hispanoamericano y el de Gijón.
Hermanamiento entre las regiones españolas y los países de América. A través de un mayor conocimiento de su geografía, historia y cultura. En la Universidad de Santiago de Compostela se fundo La Biblioteca América y en el Valle Miñor en Pontevedra las Escuelas Hispanoamericanas, en dónde se impartía geografía e historia de Argentina y Uruguay.

Hoy en día el Principado de Asturias no se olvida de aquellos hombres mujeres y niños , que un día salieron de su aldea para cruzar un Océano y llegar a unos países que les prometían mucho, la mayor parte de ellos con la esperanza de volver un día , algunos lo consiguieron y otros no pero su memoria de ASTURIANOS sigue estando presente


ASTURIAS no os olvida.

Buena prueba de ello es que el Principado ha puesto en marcha este curso académico un 'Erasmus' para universitarios descendientes de emigrantes asturianos. El nuevo programa de movilidad nacerá con una partida inicial de 40.000 euros para este año, al que habrá que añadir la consignación que se destinará a estas becas en los próximos presupuestos regionales.Con estos fondos autonómicos se financiará la matrícula, la estancia y la manutención de hijos de emigrantes asturianos en América Latina que estén estudiando en alguna universidad del continente para que realicen estudios en la Universidad de Oviedo. La estancia mínima en la región será de cuatro meses y la máxima de un año. Además las enseñanzas que se impartan en la región serán convalidadas en el país de origen, en virtud de los acuerdos de colaboración suscritos entre la institución académica asturiana y diversas universidades latinoamericanas.

Monumento Natural Red de Toneyu

A través del Decreto 19/2003, de 13 de marzo, publicado en el Boletín Oficial del Principado de Asturias nº 75, de 31 de marzo, se declara Monumento Natural Red de Toneyu (Amieva).

Complejo sistema kárstico subterráneo situado en el entorno de la majada de Toneyo. Se llevan explorados más de 16 km, lo que lo convierte en la mayor cavidad asturiana y una de las 10 mayores de España.En esta cavidad se pueden observar dos fases distintas de karstificación lo que la convierte en uno de los puntos esenciales para el estudio de la evolución kárstica de los Picos de Europa.

El agua se infiltra con rapidez y se canaliza a través del complicado sistema de conductos subterráneos. Sucesiones de pozos y meandros estrechos llevan desde las diferentes entradas hasta el nivel aproximado de -200 metros de profundidad, donde se accede a las galerías fósiles. La resurgencia es la Fuente de la Redonda, situada a cota 590 en la vertiente este del desfiladero del Sella, en el cauce de una riega que afluye al río aguas abajo del Puente Vidosa.

En este articulo tan solo queremos dar a conocer una maravilla mas de nuestra tierra, y advertimos que solo los verdaderos espeleólogos pueden aventurarse en este tipo de cuevas,

Iglesia y Dolmen de Sta Eulalia de Aamia

La Iglesia de santa Eulalia de Abamia, se encuentra a 8 kilómetros de la Ciudad de cangas de Onís, en el pueblo de Corao.

Se desconoce la fecha exacta de su construcción, pero se atribuye al rey Pelayo su patrocinio. Permanecen en su interior los restos de los sepulcros de Pelayo y su esposa Gaudiosa, cuyos restos fueron mandados trasladar al Santuario de Covadonga por Alfonso X el sabio.
Destacan las portadas de esta Iglesia, de románico tardío y transición al gótico.

Este es uno de los lugares que uno, no debe de perderse , bien sea por la visión del monumento , así como de encontrarse en un lugar mágico, escogido desde hace milenios por los hombres para realizar en el cultos sagrados, en ese lugar existieron construcciones megalíticas que hoy ya no están, pero sabemos algo de ellas.

"Del desaparecido dolmen de Abamia sólo se conserva un ortostato, depositado en el Museo Arqueológico Nacional (Madrid) en el siglo XIX por Roberto Frassinelli, "el alemán de Corao". Esta piedra dolménica ha sido trabajada mediante técnicas de grabado y piqueteado, presentando una decoración de "algunas cazoletas, un círculo provisto de un apéndice cruciforme y una figura en H",

Lo más llamativo de este bloque pétreo es, sin embargo, el grabado de "la cabeza de mochuelo", el ídolo del dolmen de Abamia, que el expresado autor considera muy discutible por haber sido realizado con posterioridad al resto de grabados y con una técnica distinta."

Pese a que las referencias historiográficas hablan del dolmen de Abamia, hemos de señalar que en esta loma no hubo sólo un enterramiento tumular. El Conde de la Vega del Sella publica en su obra El dolmen de la Capilla de Santa Cruz (Memoria de la Comisión de Investigaciones Paleontológicas y Prehistóricas, nº 22, 1919, pág. 38) una fotografía donde un grupo de niños indica el lugar que ocupaba el dolmen desaparecido, apenas a unos metros de la iglesia de Santa Eulalia de Abamia. La excavación realizada por Frassinelli y Soto Cortés proporcionó "cráneos, fusaiolas, hachas de piedra pulida y algunos objetos más"... Entre estos dichos objetos contaban los paisanos un puñado de "bolitas especiales", de barro y como naranjas, con una agujerito en cada polo",

www.celtiberia.net

LA CUEVA DE COLLUBIL EN ARGOLIBIU

Hoy he pensado ante todo al poner esta noticia en dos amigos, vecinos de Argolibiu, o Argoliviu (Amieva ) como le gusta escribir a Sixto, que es uno de ellos y vive en Barcelona, el otro es Enrique que esta en Lima ( Perú ) y gran aventurero, también he pensado, que yo he vivido en Argoliviu durante dos años de mi infancia , por lo que me ha hecho verdadera ilusión dedicar este articulo a a este pueblo y a estos amigos.

Arqueólogos de la UNED buscarán «el eslabón perdido» neandertal

La cueva de Argolibio se estudiará para «completar el conocimiento de cómo se movía la gente hace miles de años en el valle del Sella» Los trabajos comenzarán en septiembre.

Los andamios, los pinceles, las brochas y las cucharillas de los investigadores de la Universidad Nacional de Educación a Distancia volverán al Oriente asturiano. Estarán, como desde hace varios años, en la cueva de La Güelga, en Cangas de Onís, pero también este año, por primera vez, en la de Collubil, en Amieva. Aunque aún falta la tramitación de los permisos necesarios, la Consejería de Cultura ya ha adelantado que los trabajos en este yacimiento se iniciarán este verano. Todo apunta a que será en septiembre. Dos equipos de arqueólogos y estudiantes trabajarán al mismo tiempo en las dos cuevas. ¿El objetivo? Continuar con su tarea para confirmar la presencia tardía de neandertales en Asturias. Pero hay más, también tratan de saber «cómo se movía la gente hace miles de años en el valle del Sella», explica el profesor José Manuel Quesada, quien coordinará junto a Eduardo García el equipo de Collubil. Y de ahí, que ahora extiendan sus estudios al yacimiento de Amieva.

Para conseguirlo, está previsto que en la caverna amievense trabaje un equipo de en torno a una decena de personas, formado por profesores y alumnos de la UNED. Aunque en un principio se habló de que los trabajos pudieran empezar en julio, circunstancias de disponibilidad hacen que no vaya a ser así. «Lo más probable es que sea en septiembre», señala Quesada. No obstante, siguen esperando a que se tramiten los permisos necesarios. Ésta será la primera vez que se realicen excavaciones controladamente en el yacimiento de Collubil. No obstante, Manuel Quesada recuerda que «hubo algunas a principios del siglo XX y en los años setenta u ochenta, profesores de la Universidad de Cantabria también hicieron algunos estudios».

Piezas magdalenienses

La de Collubil es una cueva orientada al Suroeste, al abrigo de los vientos. En ella se encontraron piedras líticas y óseas, así como restos de fauna y piezas del Magdaleniense. Justo del Castillo y Quintana investigó antes de 1881 este yacimiento, donde encontró numerosos restos arqueológicos, tal y como se recoge, con varias ilustraciones, en el libro 'Justo del Castillo, el Gijón vivido', (entre 1865 y 1912).

El Comercio Digital 08/05/07

www.argoliviu.net

CATA DE VINOS BODEGAS MONT REAGA

Juan Fuente Rus, es el primero de la izda

Hoy por la tarde se ha celebrado una cata de vinos a la que ha asistido representantes del mundo de la hosteleria y Turismo de Cangas de Onis, hay que agradecer una vez mas a nuestro maestro de ceremonias Jose Manuel " Salas" la posibilidad de asisitir a la misma, y como no a Bodegas MontReaga , con su prestigioso enologo, Juan Fuente Rus por la brillante cata efectuada.

MontReaga, una bodega de reciente construcción, está ubicada en la provincia de Cuenca, en un bello paraje entre Belmonte y Mota del Cuervo. A modo de chatêau francés, se encuentra rodeada de 83 hectáreas de viñedo de las variedades cabernet sauvignon, merlot, tempranillo y syrah, plantadas en 2001. Las instalaciones se levantaron según los criterios del enólogo, Juan Fuente (responsable hasta ese momento de la también conquense Bodegas Fontana y sus Fontal, Quercus y Dueto, vinos que rompieron esquemas en la zona), que optó por depósitos troncocónicos para largas maceraciones y barricas de roble francés para las crianzas.

Vinos que se cataron

• Isola ( Rosado) 100% merlot, expresivo, facil y divertido


• Isola ( Tinto) Joven, Tempranillo y Syrah , futos frescos del verano


• Tempo ( Semicrianza) Cabernet Sauvignon y Merlot. 6 meses en barrica francesa


• La esencia 100% Syrah,la esencia de syrah


• Blanco 100% Sauvignon Blanc , blanco fermentedo en barrica de roble frances durante 5 meses, sobre sus lias


• Fata Morgana , Merlot de vendimia tardia, 18 meses en fudre de roble frances,

Sin lugar a dudas esta , es de las pocas catas donde uno sale pensando que le han gustado todos los vinos, pero de elegir, yo me quedo con el Blanco, excelente.

www.mont-reaga.com